بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
در حد شعور کیهانی یا حیوانی است. آیا همه به انسان فحش دادهاند؟ یا همه علم و نظریه است، اما اگر خدا از برخی نه همه تعریفی کرده باشد، آن فحش است؟
ج)-فقط اسلام حرمت قائل شده است :
اسلامستیزی یک مقوله است و بحث و بررسی پیرامون ادیان، مکاتب و نظرات در یک موضوعی مثل انسانشناسی یک مقوله دیگر. برای آنان که از مطرح کردن اینگونه موضوعات هیچ انگیزه و هدفی به جز اسلامستیزی ندارند، هیچ فرقی نمیکند که شما چه پاسخی ارائه دهید، باز هم همان حرف خودشان را تکرار و شایع می کنند، اما اگر کسی اهل تحقیق باشد و بخواهد که تعریف انسان را در ادیان و مکاتب متفاوت مورد مطالعه قرار دهد، متوجه میشود که تنها دینی که برای انسان حرمت والایی قائل شده و او را عالم به همه علوم لازم و خلیفة الله خوانده و تعاریفی چون خر، خوک، میمون، چهارپا و بی شعور را به همگان اطلاق ننموده، بلکه فقط برخی را شامل آن دانسته، همان اسلام است.
خداوندی که خالق انسان است و به همه مراحل وجودی و حالات او علم دارد، مانند نگاه ماتریالیستی، همه انسانها را بی شعور نخوانده است. بلکه میفرماید آن گروهی که در عین فساد در زمین شعار می دهند که ما اصلاح طلبان و اصلاح کنندگان هستیم، شعور نازک بینی - عمق نگری ندارند:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ و چون به آنان گفته شود در زمين فساد مكنيد مىگويند ما خود اصلاحگرانيم.(11)
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ - آگاه باشيد كه آنان خود فسادگرانند ليكن نمى فهمند شعور درک این مطلب را ندارند.(12)(سوره بقره آیه 11 و 12)
خداوند متعال در کلام وحی مانند برخی ادیان عقلانیت را صفتی شیطانی بر نمیشمرد و مانند اغلب مکاتب جدید کلّ عقلانیت را تعطیل اعلام نمینماید، بلکه ضمن وجه تمایز انسان با حیوان بر شمردن عقل، میفرماید آنان که حق را میپوشانند کافر و هر چه آنان را فراخوانی و دعوت کنی، مانند این است که یک کَر و لال یا موجودی که از دعوت و سخن حق فقط آوا و صدای و صوت را میشنود و نمیفهمد، بی عقل خوانده است:
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ - و مثل دعوت كافران چون مثل كسى است كه حيوانى یا هر جنبدهای را كه جز صدا و ندايى مبهم چيزى نمىشنود بانگ مى زند آرى كرند لالند كورند و در نمىيابند.(سوره بقره آیه 171)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
در حد شعور کیهانی یا حیوانی است. آیا همه به انسان فحش دادهاند؟ یا همه علم و نظریه است، اما اگر خدا از برخی نه همه تعریفی کرده باشد، آن فحش است؟
ج)-فقط اسلام حرمت قائل شده است :
اسلامستیزی یک مقوله است و بحث و بررسی پیرامون ادیان، مکاتب و نظرات در یک موضوعی مثل انسانشناسی یک مقوله دیگر. برای آنان که از مطرح کردن اینگونه موضوعات هیچ انگیزه و هدفی به جز اسلامستیزی ندارند، هیچ فرقی نمیکند که شما چه پاسخی ارائه دهید، باز هم همان حرف خودشان را تکرار و شایع می کنند، اما اگر کسی اهل تحقیق باشد و بخواهد که تعریف انسان را در ادیان و مکاتب متفاوت مورد مطالعه قرار دهد، متوجه میشود که تنها دینی که برای انسان حرمت والایی قائل شده و او را عالم به همه علوم لازم و خلیفة الله خوانده و تعاریفی چون خر، خوک، میمون، چهارپا و بی شعور را به همگان اطلاق ننموده، بلکه فقط برخی را شامل آن دانسته، همان اسلام است.
خداوندی که خالق انسان است و به همه مراحل وجودی و حالات او علم دارد، مانند نگاه ماتریالیستی، همه انسانها را بی شعور نخوانده است. بلکه میفرماید آن گروهی که در عین فساد در زمین شعار می دهند که ما اصلاح طلبان و اصلاح کنندگان هستیم، شعور نازک بینی - عمق نگری ندارند:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ و چون به آنان گفته شود در زمين فساد مكنيد مىگويند ما خود اصلاحگرانيم.(11)
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ - آگاه باشيد كه آنان خود فسادگرانند ليكن نمى فهمند شعور درک این مطلب را ندارند.(12)(سوره بقره آیه 11 و 12)
خداوند متعال در کلام وحی مانند برخی ادیان عقلانیت را صفتی شیطانی بر نمیشمرد و مانند اغلب مکاتب جدید کلّ عقلانیت را تعطیل اعلام نمینماید، بلکه ضمن وجه تمایز انسان با حیوان بر شمردن عقل، میفرماید آنان که حق را میپوشانند کافر و هر چه آنان را فراخوانی و دعوت کنی، مانند این است که یک کَر و لال یا موجودی که از دعوت و سخن حق فقط آوا و صدای و صوت را میشنود و نمیفهمد، بی عقل خوانده است:
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ - و مثل دعوت كافران چون مثل كسى است كه حيوانى یا هر جنبدهای را كه جز صدا و ندايى مبهم چيزى نمىشنود بانگ مى زند آرى كرند لالند كورند و در نمىيابند.(سوره بقره آیه 171)(ادامه دارد...)
- ۶۳
- ۱۲ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط