«زن، آینه عبادت و حضور»

«زن، آینه عبادت و حضور»

زن، در دیدگاه اسلام، مظهر لطافت، مهر و تربیت است؛ و حفظ این ویژگی ها، از جمله اهداف والای شریعت است. توصیه به عبادت در خانه، نه از سر محدودیت و تضاد ذاتی با حضور و فعالیت اجتماعی باشد، بلکه از منظر حفظ آرامش و کرامت زن در محیطی امن و معنوی است. این توصیه زمانی معنا دارد که با حضور اجتماعی زن، از حجاب، عفت و سلامت اخلاقی بازماند.
همانطور که در قرآن کریم نیز آمده است که با حیا حضور پیدا کنید در مقابل نامحرم:«تَمۡشِي عَلَى ٱسۡتِحۡيَآءٖ» «در حالی که با شرم و حیا گام برمی داشت»(قصص، ۲۵)و یا وقتی با نامحرم خواستید صحبت کنید، حجاب داشته باشید:«وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ» «از همسران پیامبر، چیزی می خواستید، از پشت پرده بخواهید.این، برای دل های شما و آنان پاکیزه تر است.»(احزاب، ۵۳)

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در بیانی گوهرین درباره الگوی سوم زن مسلمان می‌فرمایند:
«زن مسلمان زنی است که هم دین خود را، حجاب خود را، زنانگی خود را، ظرافت‌ها و لطافت‌های خود را حفظ می‌کند؛ هم از حق خود دفاع می‌کند؛ هم در میدان معنویت و علم و تحقیق و تقرّب به خدا پیشروی می‌کند و شخصیت‌های برجسته‌ای را نشان می‌دهد و هم در میدان سیاسی حضور دارد.»(۱۳۷۹)

#الگوی_سوم_زن
#الگوی_بانوی_مسلمان
#قاسم_بن_الحسن #زینبیه0120