نکته‏ها و پیام های سوره واقعه آیات 25-26:

نکته‏ها و پیام های سوره واقعه آیات 25-26:

1- بهشتیان از چند سوی، درود و سلام دریافت می‏کنند:
الف) از جانب اصحاب یمین (دوستان بهشتی). «وَ أَمَّا إِنْ کانَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ. فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ» « واقعه، 90 و 91» اگراز اصحاب یمین باشد (به‏او می‏گویند) از طرف دوستان، بر تو سلام.
ب) از جانب اعرافیان. «وَ عَلَی الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلًّا بِسِیماهُمْ وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ» « اعراف، 46» بر اعراف مردانی هستند که همه را به چهره می‏شناسند و بهشتیان را ندا می‏دهند که سلام بر شما.
ج) از جانب فرشتگان. «وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ» « رعد، 23 و 24» فرشتگان از هر سو بر آنان وارد می‏شوند و به خاطر صبر و مقاوتشان بر آنان سلام می‏کنند.
د) از طرف خداوند. «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ» « یس، 58» از جانب خداوند رحیم، سلام بر آنان باد.

2- مراد از «سَلاماً سَلاماً»؛ یا سخنان پیراسته از لغو و نارواست و یا گفتگوهای همراه با سلام و صلح و صفا.

3- در بهشت، اسباب آزار روحی و روانی نیست.

4- معمولًا کامیابی‏های دنیوی آمیخته با لغو و گناه است، ولی در قیامت، چنین نیست.

5- بهشت، سرای سلام و سلامت است. (جامعه‏ای هم که در آن سلام و سلامتی رواج دارد و لغو و بیهودگی در آن وجود ندارد، جامعه‏ای بهشتی است.)

6- در روایات، عقل چنین توصیف شده است: «ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان» آن‏که انسان با آن بندگی خدا کند و در راه کسب بهشت و سعادت جاودان قدم گذارد.
اگر انسان کمی فکر کند که چند روز بندگی خدا در دنیا، این همه رفاه و آسایش و کامیابی در قیامت را به دنبال دارد و با این حال حاضر شود همه این لذّت‏های ابدی را به خاطر دنیای فانی از دست بدهد، کمال بی عقلی است و این است معنای خسارت واقعی که خداوند می‏فرماید: «قُلْ إِنَّ الْخاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ» « زمر، 15» ای پیامبر! به مردم بگو: زیانکاران واقعی کسانی هستند که خودشان را باختند.
در دعای ماه رجب نیز می‏خوانیم: «خاب الوافدون علی غیرک» خدایا! کسانی که به غیر تو رو کردند، باختند و سودی نبردند.