بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
دین، دو تعریف عام و خاص دارد.
تعریف عام - در تعریف عام، دین به هر گونه باور قلبی و رفتارها بایدها ونبایدهای منطبق با آن باورها،گفته میشودوالبته این باورها از چگونگی جهانبینی نشأت میگیرد.
براساس این تعریف، همانگونه که هیچ کسی در این عالم، بی إله نیست و بالاخره چیزی را بندگی میکند، اگر چه هوای نفس خودش باشد، هیچ کسی هم بیدین محض نیست وتمامی سر وصداها و هوچی گریها برای تبلیغ بیدینی، دروغ است!چرا که بالاخره هر کسی، نوعی جهان بینی دارد که برای او باورهایی ایجاد نموده است؛ خواه نگاه توحیدی به جهان هستی داشته باشد، یا نگاه مادی! چنان که در قرآن مجید به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود که به کفار بگویند: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ -دین شما برای خودتان، دین من برای خودم.(سوره کافرون آیه 6)یعنی: کفار نیز دین خود را دارند.
تعریف خاص - در تعریف خاص، دین به ادیان إلهی گفته میشود؛ یعنی دینی که خداوندسبحان برای بندگانش وضع نموده و توسط پیامبرانش به آنها ابلاغ نموده است.
در این تعریف، اگر چه به ویژه پیامبران اولوالعزم، یعنی صاحب کتاب و شریعت، پیروانی داشته و دارند و اگر چه به غیر از قرآن مجید، سایر کتب آسمانی تحریف شدهاند؛ اما، دین إلهی یکی است؛ چرا که یک خدا، برای یک گروه از مخلوقاتش به نام انسان،و برای دعوت وتوجه دادن به آخرت و معادی که همگان در آن جمع خواهند شد، چند دین نمی فرستد؛ لذا فرمود: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ - همانا دین نزد خدا، اسلام است.(سوره آل عمران بخشی از آیه 19)
دین و شریعت - بنابراین، خداوند سبحان توسط پیامبرانش، هیچ دینی به غیر از اسلام نفرستاده است و به هیچ دینی به غیر از اسلام - تسلیم دربرابرحق دعوت و امر ننموده است؛لذا تمامی انبیای الهی، به مسلمانی خود شهادت داده اند و دعای حضرت ابراهیم علیه السلام، هنگام بنا نمودن کعبه به امر الهی، چنین بود:رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ - پروردگارا! ما را مسلمان تسليم فرمان خود قرار ده و از دود مان ما، امتی كه مسلمان تسليم فرمانت باشند به وجود آور، و طرز پرستش خودت را به ما نشان ده، و توبه مارا بپذير،كه توتواب و رحيمی.(سوره بقره آیه 128)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
دین، دو تعریف عام و خاص دارد.
تعریف عام - در تعریف عام، دین به هر گونه باور قلبی و رفتارها بایدها ونبایدهای منطبق با آن باورها،گفته میشودوالبته این باورها از چگونگی جهانبینی نشأت میگیرد.
براساس این تعریف، همانگونه که هیچ کسی در این عالم، بی إله نیست و بالاخره چیزی را بندگی میکند، اگر چه هوای نفس خودش باشد، هیچ کسی هم بیدین محض نیست وتمامی سر وصداها و هوچی گریها برای تبلیغ بیدینی، دروغ است!چرا که بالاخره هر کسی، نوعی جهان بینی دارد که برای او باورهایی ایجاد نموده است؛ خواه نگاه توحیدی به جهان هستی داشته باشد، یا نگاه مادی! چنان که در قرآن مجید به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود که به کفار بگویند: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ -دین شما برای خودتان، دین من برای خودم.(سوره کافرون آیه 6)یعنی: کفار نیز دین خود را دارند.
تعریف خاص - در تعریف خاص، دین به ادیان إلهی گفته میشود؛ یعنی دینی که خداوندسبحان برای بندگانش وضع نموده و توسط پیامبرانش به آنها ابلاغ نموده است.
در این تعریف، اگر چه به ویژه پیامبران اولوالعزم، یعنی صاحب کتاب و شریعت، پیروانی داشته و دارند و اگر چه به غیر از قرآن مجید، سایر کتب آسمانی تحریف شدهاند؛ اما، دین إلهی یکی است؛ چرا که یک خدا، برای یک گروه از مخلوقاتش به نام انسان،و برای دعوت وتوجه دادن به آخرت و معادی که همگان در آن جمع خواهند شد، چند دین نمی فرستد؛ لذا فرمود: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ - همانا دین نزد خدا، اسلام است.(سوره آل عمران بخشی از آیه 19)
دین و شریعت - بنابراین، خداوند سبحان توسط پیامبرانش، هیچ دینی به غیر از اسلام نفرستاده است و به هیچ دینی به غیر از اسلام - تسلیم دربرابرحق دعوت و امر ننموده است؛لذا تمامی انبیای الهی، به مسلمانی خود شهادت داده اند و دعای حضرت ابراهیم علیه السلام، هنگام بنا نمودن کعبه به امر الهی، چنین بود:رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ - پروردگارا! ما را مسلمان تسليم فرمان خود قرار ده و از دود مان ما، امتی كه مسلمان تسليم فرمانت باشند به وجود آور، و طرز پرستش خودت را به ما نشان ده، و توبه مارا بپذير،كه توتواب و رحيمی.(سوره بقره آیه 128)(ادامه دارد...)
- ۵۹۵
- ۰۸ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط