وقتی خدا درس میدهد....خوب گوش کنیم .

✍از آیه ى 60 تا این آیه، پنج مرتبه پى در پى، جمله ى «ءالهٌ مع اللّه» آمده است كه براى باطل كردن شرك و نفى خدایان دروغین مى باشد.

روزىِ انسان، گاهى مثل نور، هوا و باران، از آسمان است و گاهى مثل سبزى و میوه از زمین و گاهى از حیوانات است كه آنها نیز با واسطه، از زمین استفاده و رشد مى كنند و گاهى از معادن است كه آنها نیز از زمین هستند.(74)

از نظر قرآن هیچ آفریده اى محو نمى شود بلكه از نظر ماست كه مفقود مى شود.(75) معاد، برگرداندن معدوم نیست تا بعضى خیال كنند كارى محال است، بلكه رجوع موجودات به شكل اوّل است، بعد از تغییرى كه در شكل آنها به وجود آمده است.

آیات تكرارى قرآن، با نوآورى همراه است: از آیه ى 60 تا 64، جمله ى «أاله مع اللّه» تكرار شده، لكن هر بار با یك جمله ى تازه همراه است:

* در آیه ى 60 مى خوانیم: «بل هم قوم یعدلون» مشركان انحراف دارند.

* در آیه ى 61 مى خوانیم: «بل اكثرهم لایعلمون» انحرافشان به خاطر جهل است.

* در آیه ى 62 مى خوانیم: «قلیلا ما تذكّرون» و حالا كه جاهلند، كمتر متذكّر مى شوند.

* در آیه ى 63 مى خوانیم: «تعالى اللّه عمّا یشركون» خداوند از شرك آنان منزّه است.

* در آیه ى 64 مى خوانیم: «قل هاتوا برهانكم» این ها بى دلیل به سراغ شرك رفته اند.

-----

74) تفسیر نمونه.

75) تفسیر المیزان.
- همان قدرتى كه در آغاز آفرید، باز هم مى تواند آن را برگرداند. «یبدؤا - یعید»

- معاد، جسمانى است. «یعیده»

- با سؤال، وجدان ها را بیدار كنید. «أمّن یبدؤا الخلق - من یرزقكم - ءاله»

- مخالفان شما اگر برهان دارند بپذیرید. «قل هاتوا»

- اسلام، دین برهان است و از مخالفان خود هم برهان مى طلبد. «قل هاتوا برهانكم»