بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
حاکمیت قانون و چرخۀ جذب و دفع در تمامی عناصر عالم طبیعت، قابل دیدن عینی یا علمی می‌باشد، مثل آن که اقیانوس‌ها، دریاها و آب‌های سطحی، ذراتی را به شکل بخار دفع می‌کنند، این بخارات به آسمان جذب می‌شوند و ابرها را پدید می‌آورند، ابرها جذب یکدیگر می‌شوند و باردار می‌گردند و سپس قطرات باران را دفع می‌کنند که جذب زمین می‌شوند و انسان‌ها، حیوانات و جانوران را می‌بینیم که می‌خورند، می آشامند، هضم و جذب دارند و اضافات را دفع می‌کنند که زمین آنها را جذب و تجزیه می‌کند و عالم غیر مادی، معنویات، اخلاق‌ها، رفتارها، رویکردها نیز همین‌طورند، هم جاذبه دارند و هم دافعه. خوب باشند یا بد، عده‌ای را جذب و عده‌ای را دفع می کنند.
عمومیت : عمومیت قانون جاذبه و دافعه، به این دلیل است که عالم هستی را خداوند علیم و حکیم خلق نموده است و برای هر چیزی، به تناسب جایگاه و نقشش در کارگاه هستی، اندازه‌هایی قرار داده است: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - ماییم که همه چیز را به با اندازه آفریدیم (سوره قمر آیه 49)
و از جمله این اندازه‌ها، جذب و دفع می‌باشد که همه چیز را شامل می‌گردد، اما دیمی و دلبخواهی نیست، بلکه سنخیت، قابلیت و تناسب لازم است؛ چنان که یک آهن‌ربای قوی، چوب را جذب نمی‌کند - یک آهن‌ربای ضعیف، یک ورق آهن سنگین را جذب نمی‌کند، بلکه خودش جذب آن می‌شود و حتی قطب مثبت و منفی آهن‌ربا، یکدیگر را جذب یا دفع می کنند.
بنابراین، آنچه امروزه تحت عنوان قانون جذب فرافکنی می‌کنند و می‌گویند: تو هر چه را بخواهی، جذب تو می‌شود، به یک معنا درست است و در واقع این تویی که به سوی خواسته ات متوجه و جذب می‌شود، اما رسیدن و میزان نزدیکی، علل گوناگونی دارد، و به ویژه در مادیات، کلیّت ندارد؛ چنان که همگان سلامتی، شهرت، قدرت و ثروت را می خواهند، اما به دست نمی‌آورند، یا همان اندکی که به دست آورده‌اند را به سرعت از دست می‌دهند؛ چنان که اگر ثروتش بماند،خودش پیر می‌شود و از دنیا می‌رود و آن چه به دست آورده و جمع کرده، به دیگران می‌سد!
ریشه و سبب : علّت اصلی عمومیت قانون جذب و دفع این است که عالَمِ هستی، تجلی حق تعالی می‌باشد و او خودش جاذبه و دافعه دارد.
بسیاری وجود خداوند سبحان را انکار می‌کنند و کفر می‌ورزند حق را می پوشانند، بسیاری دیگر وجود خدا را قبول دارند،اما جذب او نمی‌شوند و بسیاری دیگر جذب می‌شوند و او را دوست می‌دارند: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ - خدا آنان را دوست می‌دارد و آنان نیز خدا را دوست می‌دارند.(سوره مائده بخشی از آیه 54)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
حاکمیت قانون و چرخۀ جذب و دفع در تمامی عناصر عالم طبیعت، قابل دیدن عینی یا علمی می‌باشد، مثل آن که اقیانوس‌ها، دریاها و آب‌های سطحی، ذراتی را به شکل بخار دفع می‌کنند، این بخارات به آسمان جذب می‌شوند و ابرها را پدید می‌آورند، ابرها جذب یکدیگر می‌شوند و باردار می‌گردند و سپس قطرات باران را دفع می‌کنند که جذب زمین می‌شوند و انسان‌ها، حیوانات و جانوران را می‌بینیم که می‌خورند، می آشامند، هضم و جذب دارند و اضافات را دفع می‌کنند که زمین آنها را جذب و تجزیه می‌کند و عالم غیر مادی، معنویات، اخلاق‌ها، رفتارها، رویکردها نیز همین‌طورند، هم جاذبه دارند و هم دافعه. خوب باشند یا بد، عده‌ای را جذب و عده‌ای را دفع می کنند.
عمومیت : عمومیت قانون جاذبه و دافعه، به این دلیل است که عالم هستی را خداوند علیم و حکیم خلق نموده است و برای هر چیزی، به تناسب جایگاه و نقشش در کارگاه هستی، اندازه‌هایی قرار داده است: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - ماییم که همه چیز را به با اندازه آفریدیم (سوره قمر آیه 49)
و از جمله این اندازه‌ها، جذب و دفع می‌باشد که همه چیز را شامل می‌گردد، اما دیمی و دلبخواهی نیست، بلکه سنخیت، قابلیت و تناسب لازم است؛ چنان که یک آهن‌ربای قوی، چوب را جذب نمی‌کند - یک آهن‌ربای ضعیف، یک ورق آهن سنگین را جذب نمی‌کند، بلکه خودش جذب آن می‌شود و حتی قطب مثبت و منفی آهن‌ربا، یکدیگر را جذب یا دفع می کنند.
بنابراین، آنچه امروزه تحت عنوان قانون جذب فرافکنی می‌کنند و می‌گویند: تو هر چه را بخواهی، جذب تو می‌شود، به یک معنا درست است و در واقع این تویی که به سوی خواسته ات متوجه و جذب می‌شود، اما رسیدن و میزان نزدیکی، علل گوناگونی دارد، و به ویژه در مادیات، کلیّت ندارد؛ چنان که همگان سلامتی، شهرت، قدرت و ثروت را می خواهند، اما به دست نمی‌آورند، یا همان اندکی که به دست آورده‌اند را به سرعت از دست می‌دهند؛ چنان که اگر ثروتش بماند،خودش پیر می‌شود و از دنیا می‌رود و آن چه به دست آورده و جمع کرده، به دیگران می‌سد!
ریشه و سبب : علّت اصلی عمومیت قانون جذب و دفع این است که عالَمِ هستی، تجلی حق تعالی می‌باشد و او خودش جاذبه و دافعه دارد.
بسیاری وجود خداوند سبحان را انکار می‌کنند و کفر می‌ورزند حق را می پوشانند، بسیاری دیگر وجود خدا را قبول دارند،اما جذب او نمی‌شوند و بسیاری دیگر جذب می‌شوند و او را دوست می‌دارند: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ - خدا آنان را دوست می‌دارد و آنان نیز خدا را دوست می‌دارند.(سوره مائده بخشی از آیه 54)(ادامه دارد...)
- ۲.۳k
- ۲۷ تیر ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
