بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
این اهانت بزرگی است که نادانی‌ و خطا های خود را در ارتباطات، به ایرانی‌ها نسبت می‌دهد و یا به همه ایرانی‌ها، افترا می‌بندد، چون ما اصلاً اینگونه نیستیم.
اکنون مشکل اصلی نویسنده و شایع کننده چیست؟ مشکلش قبر است، یا زیارت رفتن ما؟و به ویژه اربعین وحضور چند میلیونی مردم در این کنگره عظیم و نمایش گویا و مؤثر!
مشکلش کاخ و سالن موزیک و موسیقی است، یا مملکت ما؟! به نظر می‌رسد که نویسنده نه تنها به زیارت نمی‌رود، و نه تنها بر سر قبری حاضر نمی‌ شود، بلکه در شهرها نیز نمی‌چرخد تا کاخ‌ها را ببیند، اهل موزیک هم نیست. لذا فقط چند جمله را به هم بافته است تا به خیال خود ضد تبلیغی کنید.
اما در عین حال، هر چند بسیار ناشیانه باورهای و اعتقادات و فرهنگی را نشانه رفته است، لذا باید به نکات ذیل توجه شود.
قبر : ارتباط هیچ شخص، جامعه و ملتی با قبر گسستنی نیست. آنها نیز عزیزان خود را به خاک سپرده‌اند و این قبری که از آن فرار می‌کنند، دیر یا زود که دیرش هم بسیار زود است، جایگاه همیشگی آنها خواهد بود، چرا که مرگی را که از آن فرار می‌کنند، خود به ملاقات‌شان می‌آید. لذا این که به خدا و آخرت اعتقادی نداشته باشند، در بقای آنها در دنیا اثری ندارد و زنده‌ها حتی عزیزان نیز او را بیش از چند ساعت در خانه، و یک یا نهایتاً سه روز و آن هم در سردخانه، نگه نمی‌دارند و در قبر فرو می‌کنند.
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ - بگو؛ بى‏ترديد آن مرگى كه از آن مى‏گريزيد با شما ملاقات خواهد كرد، سپس به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانده مى‏شويد، پس شما را از آنچه در دنيا عمل مى‏كرديد آگاه خواهد نمود.(سوره جمعه آیه 8)
ربط و ارتباط :
انسان، خودش فقیر است و هیچ ندارد، از این رو، حتی تعریفی هم ندارد. تعریفش همان هیچ می باشد، اما به تناسب ارتباطاتش، هویت، شخصیت و تعریف پیدا می‌کند. مثلاً اگر با علم مرتبط شد، می‌گویند: عالِم و دانشمند است - اگر با اخلاق مرتبط شد، می‌گویند: مُتَخلق است - اگر با خدا مرتبط شد، می‌گویند: مؤمن است و اگر با حق قطع ارتباط کرد و فقط با ظاهر دنیا مرتبط شد، می‌گویند: کافر و مشرک است. اگر با فسق و فجور متربط شد، می‌گویند: انسان فاسق و کثیفی است. تقسیمات آخرتی در طبقات متفاوت بهشت و جهنم نیز متناسب با همین ارتباطات می‌باشد.(ادامه دارد...)