تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مرسلات
آیه 41 تا 45
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلاٰلٍ وَ عُيُونٍ (٤١)
به يقين پرهيزكاران در زير سايه ها و كنار چشمه ساران اند،
وَ فَوٰاكِهَ مِمّٰا يَشْتَهُونَ (٤٢)
و نزد ميوه هايى از آنچه همواره بخواهند
كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٤٣)
[به آنان گويند:] به پاداش اعمالى كه همواره انجام مى داديد، بخوريد و بياشاميد گوارايتان باد
إِنّٰا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٤٤)
ما نيكوكاران را اين گونه پاداش مى دهيم
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٥)
واى در آن روز بر تكذيب كنندگان!
نکته ها:
در آيات قبل، خداوند ويژگى هاى دوزخ و دود و آتش سه شعبه اى كه آن را احاطه كرده بيان فرمود و در اين آيه در مقابل آن، سه نعمت براى اهل تقوا بيان فرموده است: «ظلال و عيون و فواكه»
كلمه «هنيئاً» آنجا به كار مى رود كه هيچ سختى و ناگوارى به دنبال نباشد و كاملاً گورا و مطبوع باشد.
يكى از شيوه هاى تربيتى قرآن، شيوه مقايسه است:
پاداش متقين: كيفر مجرمين:
«فى ظلال و عيون» «ظلّ ذى ثلاث شعب لاظليل»
«كلوا واشربوا هنيئاً» «كلوا وتمتّعوا قليلاً انّكم مجرمون»
«انّا كذلك نجزى المحسنين» «كذلك نفعل بالمجرمين»
«هنيئاً بما كنتم تعملون» «انطلقوا الى ما كنتم به تكذبون»
سؤال: چرا بعد از آيات مربوط به بهشت نيز آيه «ويل يومئذ للمكذبين» آمده است؟
پاسخ: شايد به خاطر آن كه حسرت محروميّت از نعمت هاى بهشت، خود بالاترين عذاب هاست.
بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مرسلات
آیه 41 تا 45
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلاٰلٍ وَ عُيُونٍ (٤١)
به يقين پرهيزكاران در زير سايه ها و كنار چشمه ساران اند،
وَ فَوٰاكِهَ مِمّٰا يَشْتَهُونَ (٤٢)
و نزد ميوه هايى از آنچه همواره بخواهند
كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٤٣)
[به آنان گويند:] به پاداش اعمالى كه همواره انجام مى داديد، بخوريد و بياشاميد گوارايتان باد
إِنّٰا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٤٤)
ما نيكوكاران را اين گونه پاداش مى دهيم
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٥)
واى در آن روز بر تكذيب كنندگان!
نکته ها:
در آيات قبل، خداوند ويژگى هاى دوزخ و دود و آتش سه شعبه اى كه آن را احاطه كرده بيان فرمود و در اين آيه در مقابل آن، سه نعمت براى اهل تقوا بيان فرموده است: «ظلال و عيون و فواكه»
كلمه «هنيئاً» آنجا به كار مى رود كه هيچ سختى و ناگوارى به دنبال نباشد و كاملاً گورا و مطبوع باشد.
يكى از شيوه هاى تربيتى قرآن، شيوه مقايسه است:
پاداش متقين: كيفر مجرمين:
«فى ظلال و عيون» «ظلّ ذى ثلاث شعب لاظليل»
«كلوا واشربوا هنيئاً» «كلوا وتمتّعوا قليلاً انّكم مجرمون»
«انّا كذلك نجزى المحسنين» «كذلك نفعل بالمجرمين»
«هنيئاً بما كنتم تعملون» «انطلقوا الى ما كنتم به تكذبون»
سؤال: چرا بعد از آيات مربوط به بهشت نيز آيه «ويل يومئذ للمكذبين» آمده است؟
پاسخ: شايد به خاطر آن كه حسرت محروميّت از نعمت هاى بهشت، خود بالاترين عذاب هاست.
بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۱.۹k
- ۰۸ دی ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط