#جشن _ایرانی

#جشن _ایرانی
🔥 چهارشنبه‌سوری، پیوندی با داستان سیاوش در شاهنامه ندارد

چند سال است که در آستانه چهارشنبه‌سوری شایعه‌ای در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود که ریشه‌های کهن چهارشنبه‌سوری را به داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی پیوند‌می‌زند. درحالی که پیوندی بین این دو به دلایلی که در ادامه یادآور خواهم‌ شد وجود ندارد.

🚫 نخست خلاصه داستان سیاوش تکرار نمیکنم این جشن را با گذر سیاوش
«سیاوش براى اثبات پاكى و بی‌گناهيش از هفت تونل آتش گذر میکند. این آزمون آتش در آخرين سه‌شنبه (بهرام‌شید) سال انجامید و او سرفرازانه بيرون آم روز جشن ملى شناخته شد.»
✅ درباره پیوند نداشتن سیاوش با چهارشنبه‌سوری چند نکته
یک- در داستان سیاوش از «سور‌ سیاوش» پس از آزمون گذر آتش و «سوگ سیاوش» پس از کشته‌شدن به کینه گرسیوز، یاد‌شده است اما منظور از «سور» در داستان سیاوش به‌هیچ‌روی چهارشنبه‌سوری نیست.
در داستان سیاوش در شاهنامه، به این مساله که این جشن چه روزی در هفته بوده اشاره نشد
دو- ریشه‌های تاریخی چهارشنبه‌سوری به جشن کهن آخرین گاهان‌بارِ سال«گاهان‌بار پنجه» بازمی‌گردد که در پنج روز پایانی سال برگزار می‌شده است و آخرین روز آن با آتش‌افروختن بر بام خانه همراه بوده است.
پس از اسلام، از این جشن با نام «شب‌سوری» نام برده شده است.
سه- در زبان فارسی «سور» به معنی «جشن» است .
👈 اما واژه «سوری» به معنی «سرخ آتشین» است
👈 پس منظور از چهارشنبه‌سوری نیز چهارشنبه سرخ یا آتشین است .
تنها شباهت آیین‌های امروزی چهارشنبه‌سوری با داستان سیاوش، «گذرِ آتش» است که آن هم به جایگاه مقدس آتش در فرهنگ ایران و باور کهن پاکی آتش، پاک‌کنندکی و نسوزاندن پاکان در آزمون گذر از آن باز می‌گردد.