بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
الف) - در هر دو آیه، بندگانش را به طور غیر مستقیم مخاطب قرار داده است. در یک آیه از عاقبت دین فروشان خبر می‌ دهد و در آیۀ دیگر به پیامبرش صلوات الله علیه و آله می‌ فرماید که تو به بندگان اسراف‌کارم چنین بگو.
ب) - آیۀ نخست سوره آل عمران 77، دربارۀ آخرت می‌باشد و آن هم راجع به کسانی که دین خدا و قسم‌های دروغ خود را به متاع اندک دنیای خود فروخته‌اند! آنها در طول زندگی، به اوامر، رهنمودها، تذکرات و هشدارها انذارهای خداوند متعال توجه نکردند و اکنون قیامت رسیده و کار از کار گذشته است!
صحنۀ قیامت نیز مراحلی دارد؛ در یک مرحله، همه را جمع می‌کنند - يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ - روزی که شما را برای روز گردآوری، جمع می‌کند.(سوره تغابن بخشی از آیه 9)
در یک مرحله، جداسازی صورت می‌پذیرد هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ - این روز جداسازی است. (سوره مرسلات بخشی از آیه 38) - در یک مرحله، کتاب اعمال را می‌دهند تا هر کسی خودش بخواند - در مرحله‌ای، صورت حقیقی اعمال را نشان می‌دهند - در مرحله‌ای، محاکمه و حساب و کتاب آغاز می‌شود و دریک مرحله‌ای، خداوند سبحان نظر رحمتش را از اهل جهنم بر می گرداند، دیگر نه می‌پرسد و نه به توجیهات و عجز و لابۀ آنها توجه می‌کند و نه مورد مغفرت قرار می‌دهد؛ چرا که به پایان راهی که خود انتخاب کرده بودند و نتیجۀ اعمالی که خود انجام داده بودند می‌رسند.
پ) - آیۀ دوم زّمر 53 ، مربوط به مواضع و رویکرد مجرمان دردنیاست و موضوعش عدم ناامیدی از رحمت إلهی می‌باشد.
آدمی، تا در این دنیا زندگی می‌کند و از شرایط لازم برای طلب مغفرت و بازگشت و اصلاح برخوردار می‌باشد، باید امیدوار به عفو، مغفرت و رحمت الهی باشد تا انگیزه‌ای برای اصلاح خود داشته باشد و اگر ناامید شود، هرگز بازنمی گردد؛ لذا کار ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، القای ناامیدی از رحمت و مغفرت الهی می‌باشد، اما او خبر و مژده‌ای داد که اوج امیدواری را ایجاد می‌کند؛ فرمود: مبادا از رحمت خدا ناامید شوید، خدا تمامی گناهان را یکجا می‌بخشد.(ادامه دارد...)