اقسام ازدواج:
اقسام ازدواج:
نکاح در حقوق ایران بر دو قسم است، نکاح دایم و نکاح منقطع که آن را متعه و نکاح موقت نیز میگویند،نکاح منقطع در عمل کمتر مورد استفاده قرار میگیرد و به تدریج از اهمیت آن در جامعه ی ما کاسته شده است.
نکاح منقطع از ویژگی های مذهب تشیع است و در فقه عامه آن را معتبر نمیشناسند، فقهای امامیه برای صحت این نکاح به آیات قران به ویژه آیه 24از سوره ی نساء و نیز به روایات و اخبار و اجماع علمای مذهب استناد میکنند.
در کشور های غربی نکاح موقت وجود ندارد و در برخی از کشور های اسلامی از جمله عراق،مراکش،سوریه و مصر که تحت تاثیر مکاتب اهل سنت هستند نکاح موقت پذیرفته نشده است.هرچند قانون گذاران این کشورها در تعریف و بحث نکاح ، دوام را به عنوان شرط اساسی نکاح ذکر نکرده اند.ولی فکر حاکم و عدم ذکر نکاح موقت به عنوان نکاح صحیح و ریشه های حقوق خانواده در این کشورها دلیل نپذیرفتن این نهاد حقوقی است.
مجله مانا
(غزل)
نکاح در حقوق ایران بر دو قسم است، نکاح دایم و نکاح منقطع که آن را متعه و نکاح موقت نیز میگویند،نکاح منقطع در عمل کمتر مورد استفاده قرار میگیرد و به تدریج از اهمیت آن در جامعه ی ما کاسته شده است.
نکاح منقطع از ویژگی های مذهب تشیع است و در فقه عامه آن را معتبر نمیشناسند، فقهای امامیه برای صحت این نکاح به آیات قران به ویژه آیه 24از سوره ی نساء و نیز به روایات و اخبار و اجماع علمای مذهب استناد میکنند.
در کشور های غربی نکاح موقت وجود ندارد و در برخی از کشور های اسلامی از جمله عراق،مراکش،سوریه و مصر که تحت تاثیر مکاتب اهل سنت هستند نکاح موقت پذیرفته نشده است.هرچند قانون گذاران این کشورها در تعریف و بحث نکاح ، دوام را به عنوان شرط اساسی نکاح ذکر نکرده اند.ولی فکر حاکم و عدم ذکر نکاح موقت به عنوان نکاح صحیح و ریشه های حقوق خانواده در این کشورها دلیل نپذیرفتن این نهاد حقوقی است.
مجله مانا
(غزل)
- ۹۷۸
- ۰۶ مهر ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط