بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
اگر نهایت عمر کسی، 95 سال و 2 روز و سه ساعت مقدر شده باشد، به هیچ وجهی تغییر نمییابد، اما عوامل بسیاری مانند بیماری، کمبود، ترس و گناه سبب میشوند تا عمر به هفتاد، شصت یا چهل سال کاهش یابد، و عواملی چون رعایت سلامتی، ورزش، تغذیۀ مناسب و نیز نماز اول وقت، صله ارحام، دعا و صدقه، این حد کاهش یافته را افزایش می دهند تا به همان حد نهایی برسد، به آنجا که برسد، مرگش فرا میرسد.
حضرت امام صادق علیه السلام: مَنْ يَمُوتُ بِالذُّنُوبِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَمُوتُ بِالْآجَالِ، وَ مَنْ يَعِيشُ بِالْإِحْسَانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعِيشُ بِالْأَعْمَارِ - كسانى كه به وسيله گناهان خود مىميرند، بيش از كسانى هستند كه با اجلهاى معيّن از دنيا مى روند؛ و كسانى كه با نيكىهاى خود زندگى مىكنند بيش از كسانى هستند كه با عمرطبيعى خود زندگى مىنمايند (الأمالي (للطوسی)، جلد۱، صفحه۳۰۵)
بنابراین، اندازهها (مقدرات) ثابت است و تغییری در آنها رخ نمیدهد، اما آدمی می تواند خود را در اندازههای متفاوت قرار دهد. اگر کسی بخواهد یک سنگ سبک پنج کیلویی را به یک نخ نازک آویزان کند، نخ پاره میشود، اما با یک طناب محکم، میتواند این کار را انجام دهد.
اگر کسی بخواهد فقط با تکیه بر دارایی ها و توانیها و نیز علم و درایت خودش، در مسیر رشد و کمال حرکت کند، حتماً شکست میخورد، اما اگر به نیروی عقل، ایمان قلب حرکت کند، با توکل بر خداوند سبحان، طلب یاری از دیگران (توسل) و دعا برای توفیق حرکت کند، در طول راه نیز طبق نقشۀ راه برود و بایدها و نباید هایش را رعایت کند، حتماً به رشد و کمال میرسد؛ و البته باز هم حدّش در هر مرتبه و مرحله، معین و معلوم و مقدر میباشد.
در این موضوع، مطالب بسیاری درج شده که اگر کلمات مرتبطی چون قضا و قدر را در بخش جستجو درج نمایید، فهرست پیوند آنها در اختیارتان قرار میگیرد.
چرا شب قدر : برای چه شب قدر، در ماه مبارک رمضان قرار گرفته است؟ برای چه فرمودند این شب را زنده نگهدارید؟ برای چه در این شب، قرآن مجید را بر سر میگذاریم و خداوند سبحان را به خودش و اهل عصمت علیهم السلام قسم میدهیم؟ و همین طور دعا در زمانهای دیگر؛ همه برای این است که مقدرات ما به وجه نیکو رقم بخورد.
بدیهی است که تغییر مقدرات به این معنا نیست که اندازههای ظلم و گناه، متغیر شوند، بلکه وقتی بخشوده شوند، دیگر نتایج دنیوی و اخروی آن، مقدر و دامن گیر ما نمیشود؛ چنان که اندازۀ تأثیر دعا نیز معین است، اما وقتی دعا صورت می پذیرد،آدمی درآن مسیر واندازه هایش قرار میگیرد.(پایان)(ص 1)
پاسخ قسمت دوم :
اگر نهایت عمر کسی، 95 سال و 2 روز و سه ساعت مقدر شده باشد، به هیچ وجهی تغییر نمییابد، اما عوامل بسیاری مانند بیماری، کمبود، ترس و گناه سبب میشوند تا عمر به هفتاد، شصت یا چهل سال کاهش یابد، و عواملی چون رعایت سلامتی، ورزش، تغذیۀ مناسب و نیز نماز اول وقت، صله ارحام، دعا و صدقه، این حد کاهش یافته را افزایش می دهند تا به همان حد نهایی برسد، به آنجا که برسد، مرگش فرا میرسد.
حضرت امام صادق علیه السلام: مَنْ يَمُوتُ بِالذُّنُوبِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَمُوتُ بِالْآجَالِ، وَ مَنْ يَعِيشُ بِالْإِحْسَانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعِيشُ بِالْأَعْمَارِ - كسانى كه به وسيله گناهان خود مىميرند، بيش از كسانى هستند كه با اجلهاى معيّن از دنيا مى روند؛ و كسانى كه با نيكىهاى خود زندگى مىكنند بيش از كسانى هستند كه با عمرطبيعى خود زندگى مىنمايند (الأمالي (للطوسی)، جلد۱، صفحه۳۰۵)
بنابراین، اندازهها (مقدرات) ثابت است و تغییری در آنها رخ نمیدهد، اما آدمی می تواند خود را در اندازههای متفاوت قرار دهد. اگر کسی بخواهد یک سنگ سبک پنج کیلویی را به یک نخ نازک آویزان کند، نخ پاره میشود، اما با یک طناب محکم، میتواند این کار را انجام دهد.
اگر کسی بخواهد فقط با تکیه بر دارایی ها و توانیها و نیز علم و درایت خودش، در مسیر رشد و کمال حرکت کند، حتماً شکست میخورد، اما اگر به نیروی عقل، ایمان قلب حرکت کند، با توکل بر خداوند سبحان، طلب یاری از دیگران (توسل) و دعا برای توفیق حرکت کند، در طول راه نیز طبق نقشۀ راه برود و بایدها و نباید هایش را رعایت کند، حتماً به رشد و کمال میرسد؛ و البته باز هم حدّش در هر مرتبه و مرحله، معین و معلوم و مقدر میباشد.
در این موضوع، مطالب بسیاری درج شده که اگر کلمات مرتبطی چون قضا و قدر را در بخش جستجو درج نمایید، فهرست پیوند آنها در اختیارتان قرار میگیرد.
چرا شب قدر : برای چه شب قدر، در ماه مبارک رمضان قرار گرفته است؟ برای چه فرمودند این شب را زنده نگهدارید؟ برای چه در این شب، قرآن مجید را بر سر میگذاریم و خداوند سبحان را به خودش و اهل عصمت علیهم السلام قسم میدهیم؟ و همین طور دعا در زمانهای دیگر؛ همه برای این است که مقدرات ما به وجه نیکو رقم بخورد.
بدیهی است که تغییر مقدرات به این معنا نیست که اندازههای ظلم و گناه، متغیر شوند، بلکه وقتی بخشوده شوند، دیگر نتایج دنیوی و اخروی آن، مقدر و دامن گیر ما نمیشود؛ چنان که اندازۀ تأثیر دعا نیز معین است، اما وقتی دعا صورت می پذیرد،آدمی درآن مسیر واندازه هایش قرار میگیرد.(پایان)(ص 1)
- ۸۶۳
- ۲۱ خرداد ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط