**موقعیت مسجد مقدس جمکران در سی سال پیش (1390 قمری)

**موقعیت مسجد مقدس جمکران در سی سال پیش (1390 قمری)

نگارنده به خاطر دارد که حدود سی سال قبل مسجد جمکران در محوطه‏ ای کوچک قرار داشت، و اطراف آن حجرات معدودی به صورت اطاق‏های مدارس دینی برای سکونت واردین ساخته شده بود و معمولاً فقط در شب و روزهای جمعه و شبهای خاص، عدّه اندکی از صالحان و عابدان و افراد مضطر و پریشان به آنجا می‏رفتند و در غیر این ایام کسی در آنجا دیده نمی‏شد.

در یکی از لیالی متبرکه ماه رجب، نگارنده با چند تن از دوستان، پیاده به مسجد مشرّف شدیم و شب را به احیاء گذراندیم و به قصد روزه فردای آن، سحری آماده نمودیم. آن شب جز ما چند نفر، شخص دیگری آنجا نبود.

آب انبار کوچکی در کنار مسجد بود که آبش چندان تعریف نداشت، حفره ‏ای به نام چاه صاحب الزمان‏ علیه‏السلام بود که روی آن را با پنجره‏ ای آهنی گرفته بودند و از شکافهای آن عریضه به داخل چاه می‏انداختند. جاده آن خاکی و نوعا افرادی که عازم آنجا می‏شدند پیاده می‏رفتند.

کوتاه سخن، این مسجد با آن سابقه کهن و گزارشات تاریخی و روایی، رونق چندانی نداشت و جز افراد خاص، کسی به آنجا نمی‏رفت (و این امری است که انگیزه جعل را منتفی می‏سازد، زیرا تا پول و مقام و منصب در کار نباشد، انگیزه جعل به وجود نمی‏آید) در عین حال افراد معدودی در گرما و سرما مقید بودند که رابطه خود را با این مکان مقدّس حفظ نمایند.

مرحوم حاج شیخ مرتضی انصاری قمی که واعظی زبردست بود، در منبر مسجد امام حسن‏ علیه‏السلام قم فرمود: من مقید بودم شبهای جمعه را جمکران باشم، در یکی از شب‏های زمستانی در مسجد بیتوته کرده بودم. برف هم می‏بارید. خوابیدم و نیاز به غسل پیدا کردم. به تنهایی در دل شب در جاده پر از برف پیاده آن هم با نعلین به قم آمدم و بعد از انجام غسل مجددا به مسجد برگشتم و به عهد خود وفا کردم.

از حرفهای ایشان استفاده می‏شد که جاذبه منبر او در اثر آن پایداری بوده است.

این گستردگی فعلی و توجه توده مردم به طوری که از سراسر کشور در شب‏های چهارشنبه و جمعه به آنجا هجوم می‏آورند، مربوط به سی سال اخیر است. سبب آن کسادی و علت این رواج بی سابقه چیست؟ هر کسی چیزی را معرفی می‏کند، ولی مجموع امور ذیل می‏تواند در رواج وتوجه مردم دخیل باشد.

1 - وجود وسائل حمل و نقل

2 - آسفالت جاده و امکانات رفاهی

3 - گرفتاری و پریشانی مردم عصر حاضر که هر شخص دهها گرفتاری طاقت فرسا دارد، و چون گرفتاران از راههای مادی و اسباب عادی مأیوسند، به اماکن مقدّسه مخصوصا به این مکان شریف رو می‏آورند.

در هر حال وظیفه روحانیت و هیئت محترم امنای مسجد است که از این گرایش بی سابقه به طور صحیح استفاده کنند، و با امر به معروف و نهی از منکر و تصحیح عقاید و ترویج اخلاق حسنه از این جمعیت انبوه، عاشقان و دلباختگانی عارف برای حضرت مهدی - ارواحنا فداه - تربیت نمایند.

أللهُمَّ اجْعَلنا مِنْ أَعْوانِهِ وَأَنْصارِهِ وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ.
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم_و_العن_اعدائهم_اجمعین
#اللهم_العن_اول_ظالم_ظلم_حق_محمد_و_آل_محمد_و_آخر_تابع_له_علی_ذلک
#اسلام
#شیعه
#امام
#مذهبی
#رهبری
#بسیج
#بسیجی
#شهید
#شهدا
#حجاب
#عفاف
#حیا
#نجابت
#پاکدامنی
#یا_مهدی_ادرکنی
#یا_علی
#یا_زهرا
#یا_حسین
#علیهم_السلام
#با_ولایت_تا_شهادت
#مرگ_بر_نژاد_پرست
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#امام_تنها_آقای_خاص_من
#شیعه_سنی_برادری_اتحاد
#اللهم_احفظ_الامام_الخامنه_ای