بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
علل بخش قابل توجهی از آن چه در آینده پیش می‌آید، در گذشته واقع شده و بخش دیگری در زمان حال ایجاد می‌شود و بخش دیگری جبری می‌باشند؛ لذا حوادثی که در آینده رخ می‌دهد،علل فراوانی دارند که شناخت بیشتر آنها ممکن نیست. اما برای ما، در امور اختیاری، مهم این است که بدانیم چه آینده‌ای را برای خود انتخاب نموده و می‌خواهیم و اکنون باید چه کنیم که به چنین آینده‌ ای برسیم؟
باید بدانیم که برای رسیدن به آیندۀ مطلوب، اکنون چه شرایطی حاکم است - چه امکاناتی در اختیار داریم چه نیازهایی داریم چگونه می‌ توانیم شرایط نامساعد را تغییر دهیم و چه باید بکنیم تا به مقصود برسیم؟
تمامی این موارد، همان آینده پژوهشی و ایجاب‌های آینده نگری می‌باشند؛ می‌توان نتیجۀ هر رویکری را پیش‌ بینی و پیشگویی، اما هرگز نمی‌ توان دربارۀ آینده، پیشگویی متقنی ارائه داد،چرا که هزاران هزار، علل ناشناخته دیگر نیز در کار هست. مانند کسی که برای کسب علم و رسیدن به درجات علمی، به تحصیل علم مشغول میشود، اماحوادث ورویدادهای دیگری، او را مجبور میکند که تحصیل را رها کند و به کار و کسب در آمد روی آورد، یا بیمار می‌شود و نمیتواند به تحصیل ادامه دهد؛یا اولویت‌ های دیگری چون جهاد در راه خدا،در رویا رویی با دشمن مهاجم، پیش می‌ آید.
بنابراین، هر انسان عاقلی، مکلف است تا هدفمند باشد - آیندۀ مطلوب را بشناسد - و برای رسیدن به آن، تفکر و تعقل و برنامه‌ریزی و تلاش داشته باشد - به خداوند متعال توکل نماید، و چگونگی نتیجه آینده را به او واگذار نماید و به پیش گویی های رمّال‌های فریبکار، هیچ توجهی ننماید.(پایان)