روندِ پدید آمدنِ اسلام – 09

روندِ پدید آمدنِ اسلام – 09
____________________________
فرمانروایانِ «امپراتوریِ روم» (1) از سال 306 زادروزی (میلادی) ، و «امپراتوریِ رومِ خاوری» (بیزانس) (2) از سال 390 زادروزی (میلادی) ، همواره کوشش داشته‌اند که «خدایارگرائی» (مسیحیت) (3)(4) را در کشورها و سرزمینهای همسایهء خود ، بگسترانند ؛ که به‌سرنامِ نمونه (بعنوانِ مثال) میتوان از خدایارگرا (مسیحی) کردنِ «ارمنی‌ها» ، «گرجی‌ها» ، «آکسومی‌ها» ، «گِت‌هایِ باختری» (ویزیگُت‌ها) ، و «انگلوساکسون‌ها» نام برد.

فرمانروایانِ «امپراتوریِ روم» ، و «امپراتوریِ رومِ خاوری» همچنین کوششهایِ بسیاری کردند تا مردمِ شهرهایِ مرزیِ «ایرانِ ساسانی» را خدایارگرا (مسیحی) بکنند ؛ و در همین راستا ، بدنبالِ فرافرسته (صادر) شدنِ دستورِ امپراتور کنستانتین ، سرانجام در سال 350 ز. {زادروزی}(میلادی) «آموزشگاه مسیحی نصیبین» (5) در شهر رومیِ «نُصَیبین» نزدیکِ مرز «ایران ساسانی» ، ساخته و آمادهء کنشگری (فعالیت) شد ؛ و برای گسترانیدن «خدایارگرائی» (مسیحیت) (3)(4) در میان جوانانِ استان‌هایِ باختری «شاهنشاهی ایران ساسانی» ، آغاز بکار کرد . ناگفته نباید بماند که سرپرست این «آموزشگاه مسیحی» ، کسی بنامِ «افرایم نصیبینی» (6) یا «افرایم سوریائی» بوده است .

همچنین در سال 420 زادروزی (میلادی) ، در شهر «هرمزداردشیر» (اهواز) ، یک اسقف مسیحی بنام «آبداسِ شوش» (7) ، پس از یک «ستیزی‌گفتگو» (مشاجره) با موبدان زرتشتی ، یکی از پرستشگاه‌هایِ زرتشتی ، که در نزدیکیِ کلیسایِ مسیحیان بود را به آتش کشید (7) . اسقف «آبداس شوش» را ، پس از دستگیری ، در دادگاه بازپرسی کردند ؛ و این اسقف پذیرفت (معترف شد) که این آتشکده را آتش زده ، و همچنین ، دربارهء دین «مزدا یسنا» (دین زرتشت) سخنانی خوارکننده (توهین آمیز) را بزبان آورد . داور (قاضی) دادگاه ، در پایان دادرسی ، به اسقف «آبداس شوش» دستور داد که آتشکده زرتشتی را از نو بسازد ، ولی او از این کار سرباز زد (7).

فرمانروایانِ «امپراتوریِ رومِ خاوری» (بیزانس) (2) همچنین ، از سال 390 زادروزی (میلادی) ، برایِ خدایارگرا (مسیحی) کردنِ عرب‌ها ، و بویژه عرب‌هایِ حجاز ، کوششهایِ خود را آغاز کردند ؛ و چندین ابرکیش‌شناسِ (اسقف‌ِ) خدایارگرایِ (مسیحیِ) عرب را پدید آوردند ؛ که یکی از آنها «بحیرا سرجیوس» (8) بوده است ، که در پیرامونِ سالِ 575 زادروزی (میلادی) ، پدیدار گشت . یادآوری میشود که ، در کلیسای شهر «بُصرا» (9) ، که «بحیرا» سرپرست آن بود ، شمار بسیار فراوانی از نوشتارهای (کتاب‌های) بنیادین (اصیل) ، و کهنِ خدایارگرائی (مسیحیت) ، نگهداری میشده است ؛ و «دین‌شناسان» (روحانیون) خدایارگرا (مسیحی) ؛ از شهرهای بسیار دور ، به نزد «بحیرا» میرفتند ، تا هم از این نوشتارها (کتاب‌ها) بهره ببرند ، و هم از دانشِ کیشیِ (دینیِ) «بحیرا» برخوردار بشوند . یادآوری میشود که شهرِ «بُصرا» ، کانونِ (مرکزِ) استانِ رومیِ «عربیا» بوده است.

(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Empire
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_Empire
(3)هنگامی که از مسیحیت نام میبریم ، رونهیدهء (منظورِ) ما آن دینی است که کنستانتین ، امپراتورِ روم ، و اسقف‌های برده‌دار ، آنرا ساختند و نه خودِ مسیح . در نشانیِ (آدرسِ) شمارهء چهار ، روندِ ریخت‌گیریِ (شکل‌گیریِ) این «مسیحیتِ ساختگی» را آورده‌ام ، ناگفته نباید بماند که از آنرو که مسیح ، زرتشتی بود ، باید گفت که «مسیحیتِ راستین» ، همان دینِ زرتشت بوده است . خواهشمندم برای آشنائی با تاریخِ مسیحیت ، به بخش کالکشن‌ها ، بروید و «تاریخِ مسیحیت» را باز کنید.
(4) https://wisgoon.com/pin/35839788
(5) https://en.wikipedia.org/wiki/School_of_Nisibis
(6) https://en.wikipedia.org/wiki/Ephrem_the_Syrian
(7) https://en.wikipedia.org/wiki/Abdas_of_Susa
(8) https://en.wikipedia.org/wiki/Bahira
(9) https://en.wikipedia.org/wiki/Bosra
دیدگاه ها (۰)

تاریخ کوتاه ایران و جهان-741 (ویرایش 2) ___________________...

34

تاریخِ ترک‌ها – 64

24

تاریخ کوتاه ایران و جهان-725 (ویرایش 4) ____________________...

33

پیوست «تاریخ کوتاه ایران و جهان-799»

در فوریهء سال 313 ز. {زادروزی}(میلادی) ، از سوی «کنستانتین» ...

تاریخ کوتاه ایران و جهان - 495

تاریخ کوتاه ایران و جهان-493 (ویرایش 3)

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط