بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
اگر در آیه 23 از سوره یوسف آمده وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَکَ - درها را بست و گفت بیا که من برای توأم.
در ادامه و در همین آیه نیز به چگونگی عکس العمل حضرت یوسف علیه السلام تصریح دارد که گفت: مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ - پناه بر خدا، او پروردگار من است که به من جاى نيكو داده است. قطعاً ستمكاران رستگار نمى‏شوند.‌(سوره یوسف بخشی از آیه 23) بی تردید از این زن‌هایی که اسیر و بنده‌ شهوت خودشان شدند و خود را به مردان ارائه می‌دهند، بسیار بوده و هستند؛ پس چرا از خواندن یک سوره نهی شوند؟
چهار) - خب در قرآن کریم نقل از ابلیس لعین و سایر شیاطین نیز بسیار شده است، نقل از کفر، شرک و نفاق هم شده است نقل از پذیرش ولایت طاغوت هم شده است، حتی نقل از همجنس‌ گرایی ولواط هم شده است. که اینها همه به مراتب بدتر، مخرب‌تر و مهلک‌تر از روابط نامشروع زنان یا مردان با یک دیگر زنا می‌باشد، پس اینها را نیز نخوانند(؟!)
پنج) -از جمله دلایلی که حاکی از صحیح نبودن نقل فوق به عنوان حدیث می‌ باشد، این است که این نهی به مثابه‌ی آن است که گفته شود: قرآن کریم، ضمن تعلیم و هدایت، (العیاذ بالله) بدآموزی‌هایی هم دارد، پس آنان را تعلیم ندهید و یا نخوانند! درحالی که قرآن کریم سراسر نورِ علم و حکمت و معرفت و تعلیم برای هدایت است. حالا اگر کسی نمی‌تواند شرایط مناسب نیست تا - وَ غَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ -(سوره یوسف بخشی از آیه 23) را به دخترش تعلیم دهد، خوب سوره نور را تعلیم دهد، تا وقت آن هم برسد.
در قرآن کریم هیچ آیه‌ای وجود ندارد که عده‌ای از خواندن و تدبر در آن نهی شده باشند.(پایان)