بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
چون مشابه این شبهات بسیار است، به ناچارباید ابتدا به نکاتی اشاره نماییم :
آن چه که حتماً با روح قرآن کریم و اهداف رسالت و نیز ضرورت تبعیت از آن تناقض دارد، این است که قرآن کریم، فقط برای یافتن تناقض و خطا مورد مطالعه قرار گیرد!
البته بروز سؤال و شبهه حین مطالعه اشکال ندارد؛ آدمی تا زنده و سالم است و فکر می‌ کند، سؤال دارد و گاه ممکن است شبهه‌ای نیز برای او پیش آید، اما مهم این است که با چه هدف، غرض، قصد و نیتی به قرآن کریم رجوع می‌نماید. از این رو فرمود:ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ - آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است.(سوره بقره آیه 2)
دقت کنیم که تقوا، الزاماً ایمان راسخ، زهد و نماز شب نیست، بلکه برخورد متقیانه، یعنی ظالمانه نباشد.
لذا تصریح نمود که اگر کسی ظالمانه با قرآن کریم برخورد نماید، فقط به خسرانش افزوده خواهد شد.وَلَايَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّاخَسَارًا -وبر ظالمین نمی‌ افزاید،جز برخسران‌ شان (سوره اسراء بخشی از آیه 82)
بنابر این، اگر کسی برخورد متقیانه داشته باشد، حتماً برای سؤالات و شبهاتی که برای ذهن خودش مطرح شده و یا از بیرون القا شده، پاسخ‌های متقنی می‌یابد، اما اگر قصد کسی این باشدکه حتماً دنبال عیب و ایراد بگردد، اگر چه عیب، کاستی و تناقضی نمی‌ یابد، ولی نه تنها هدایت نمی‌ شود، بلکه گمراه‌تر نیز می‌گردد!
بدیهی است که وقتی کسی شناخت و باور لازم در مورد توحید، نبوت، وحی و عصمت را ندارد، ساده‌ترین سؤال‌ها نیز برایش تبدیل به شبهه = شبیه شدن حق و باطل می‌گردد و اگر با تقوا و سلامت قلب با قرآن کریم و معارفش مواجه نگردد، حتماً زیان میکند و گمراه‌تر نیز می‌شود. دقت کنید که اخیراً چه تلاش گسترده‌ای برای زیر سؤال بردن و نفی عصمت ازپیامبر اکرم و سایر معصومین علیهم السلام صورت می‌ پذیرد؟! تا جایی که اگر لازم شد، حتی با استناد به آیاتی که خود پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، آنها را به عنوان وحی به دیگران ابلاغ نموده است، سعی دارند خود ایشان و یا عصمت‌شان را زیر سؤال ببرند؟!
پاسخ :
بنابر این، پاسخ فقط به کسانی است که مانند کاربر محترم، به دنبال شناخت و معرفت بیشتر می‌باشند:
یک)- قدمت این شبهه، بیش از صدها سال می‌باشد، چنان که مفسرین قدیمی چون فخر رازی، زمخشری ... و مفسرین شیعی نیز بحث‌های گوناگونی ذیل این آیه داشته‌اند و جالب‌ تر آن که بدانیم مقصود آیه، از محضر امامان علیهم السلام نیز سؤال شده است.(ادامه دارد...)