مراقب اشعثهای امروز باشیم
💠 مراقب اشعثهای امروز باشیم!
🔸ماجرای صلح تحمیلی در صفین
🔺امیرالمومنین(ع) در میانه #جنگ_صفین خطاب به لشکریان فرمود:
«اى مردم! كار براى شما و دشمنتان بدينجا رسيد كه ديديد و برای آنها تنها یک #نَفَسِ_آخر مانده است.»
حضرت وضعیت نابسامان دشمن را متذکر شده و میخواهد تا سپاهیان استقامت کنند تا ضربه آخر بر دشمن وارد بشود.
🔺معاویه که وضعیت را جالب نمیبیند، از عمروعاص میخواهد تا مهره ماری رو کند تا ورق جنگ را برگرداند و او نیز میگوید:
«پیشنهاد من این است كه به آنها پيشنهادى بده كه چه بپذيرند و چه نپذیرند، بین لشکر آنها #اختلاف بیفتد.»
🔺اینجا بود که ایده قرآن به نیزه کردن مطرح میشود تا بین لشکریان علی(ع) اختلاف انداخته شود و همین اتفاق هم میافتد و اکثریت سپاهیان پیشنهاد معاویه را پذیرفته و عدهای هم مخالفت میکنند.
🔺اما اتفاق مهمی که به نحو جدی ورق جنگ را برگرداند و باعث شد زمینه فتنه ایجاد شده و طرح دشمن بگیرد، #سستعنصری_برخی_خودیها بود، خودیهایی که بعضا گرفتار شناخت غلط بودند، بعضا اولویتها را نمیشناختند، بعضا خسته شده بودند و...
🔺این جریان با محوریت #اشعثبنقيسكِندْى، خصوصا پس افزایش کشتههای طرفین، که از سپاهیان حضرت امیر حدود 25 هزار نفر کشته شده بودند، با اینکه شکست معاویه تقریبا قطعی شده بود، شروع به تئوریزه کردن این تفکر کرد که:
«در شرایط کنونی، هر #صلحی بهتر از ادامه دادن #جنگ است.»
🔺بهانهشان چه بود؟
میگفتند: ما خود اهل میدان نبردیم و هرگز از مرگ نمیترسیم
اما برای حفظ #زنان و #کودکان چنین میگوییم، ما نگران آینده زن و کودکان هستیم.
آنها با #ایجاد_ترس در دل سپاهیان، میگفتند: اگر جنگ ادامه یابد، نسل عرب منقرض خواهد شد لذا هر صلحی بهتر از ادامه دادن جنگ است.
🔺در واقع، اشعث مسئله را از دوگانه «حق و باطل» خارج کرده و «هزینههای» ادامه دادن جنگ را برجسته میکند.
اینکه ادامه جنگ یعنی فنا شدن عرب، نابودی جامعه، زنان و کودکان.
یعنی مقاومت و ایستادگی در این شرایط، مساوی است با حماقت و فاجعه.
پیامد این کنش اشعث چیزی نیست جز #سستکردن_اراده_سپاهیان.
🔺جالب اینکه اشعث نمیگوید من از جنگ میترسم، میگوید من نگران خودم نیستم، نگران زنان و کودکان هستم، نگران جامعه هستم، به تعبیر امروز نگران زیرساختها و آینده کشور هستم، نگران مشکلات مردم هستم و...
یعنی بسیار زیبا گفتمان خودش را در قالب #ارزشهای_اخلاقی و عرفی تئوریپردازی میکند.
🔺این کنش اشعث، کار خودش را کرد. #جاسوسان_معاويه، ماجرا را به معاویه منتقل کردند. اینجا بود که بستر برای پیاده کردن #راهبرد_عمروعاص(به نیزه کردن قرآن) ایجاد شد.
بعد از اینکه جاسوسان، کلمات اشعث را به معاویه منتقل کردند، معاویه نیز دقیقا دست گذاشت روی همان گفتمانی که اشعث برجسته کرده بود و گفت:
➕«سوگند به پروردگار كعبه که اشعث درست گفته است.
اگر فردا ما با هم روبرو شده و بجنگیم، روميان به كودكان و زنان ما ميل كنند و پارسيان نيز بر زنان و كودكان عراقيان طمع ورزند.
این نکته را تنها #صاحبان_عقل و خرد و انديشهورزان درک و فهم خواهند کرد.»
🔺اینجا بود که معاویه دستور داد تا قرآنها را بر نيزهها زنند و بگویند جنگ را کنار بگذارید و بیایید تا معیار ما قرآن باشد.
سپاهیان شام نیز به سپاهیان حضرت رو کرده و گفتند:
➕«اى عراقيان! اگر شما ما را بكشيد، فرزندان ما چه كسى را دارند؛ و اگر ما شما را بكشيم، فرزندان شما چه كسى را؟ خدا را، خدا را در نظر بگیرید! درباره بازماندگان.»
🔺نتیجه این صلح تحمیلی چه شد؟
نتیجه شد سه سال آخر حکومت امیرالمومنین(ع) که مملکت اسلامی گرفتار #تجزیه شد، گرفتار #غارات و شبیخونهای معاویه شد، گرفتار #ناامنی شد، حتی وضعیت مادی و دنیوی مردم نابسامان شد، به حدی که حضرت بالای منبر به پهنای صورت اشک میریخت و دعا میکرد خدایا، من علی را از این مردم بگیر و بدتر از من را نصیب آنها کن...
📌پ.ن:
▫️امروز نیز عدهای در گوشه و کنار دقیقا همان سبک اشعث را دنبال میکنند و با بزرگ کردن هزینهها و خسارتهای جنگ، به دنبال اعلام آتشبس و پایان جنگ هستند تا به قول خودشان مثلا خسارت کمتری به کشور وارد شود،
▫️درحالیکه شرایط امروز ما نیز دقیقا مانند همان نقطهای است که عدهای در سپاهیان حضرت امیر از ادامه جنگ خسته شدند،
اکنون که وارد این نبرد تمدنی و تاریخی شدهایم، الان وقت خسته شدن نیست و باید تا نقطه مایوس کردن واقعی دشمن و آنجا که میدان ابرقدرتی ایران اسلامی را نشان داده و دنیا نیز بپذیرد جلو رفت.
نگران خسارتها نباشید، میارزد و به سرعت جبران خواهد شد، انشاالله
gasemsoleymani
🔸ماجرای صلح تحمیلی در صفین
🔺امیرالمومنین(ع) در میانه #جنگ_صفین خطاب به لشکریان فرمود:
«اى مردم! كار براى شما و دشمنتان بدينجا رسيد كه ديديد و برای آنها تنها یک #نَفَسِ_آخر مانده است.»
حضرت وضعیت نابسامان دشمن را متذکر شده و میخواهد تا سپاهیان استقامت کنند تا ضربه آخر بر دشمن وارد بشود.
🔺معاویه که وضعیت را جالب نمیبیند، از عمروعاص میخواهد تا مهره ماری رو کند تا ورق جنگ را برگرداند و او نیز میگوید:
«پیشنهاد من این است كه به آنها پيشنهادى بده كه چه بپذيرند و چه نپذیرند، بین لشکر آنها #اختلاف بیفتد.»
🔺اینجا بود که ایده قرآن به نیزه کردن مطرح میشود تا بین لشکریان علی(ع) اختلاف انداخته شود و همین اتفاق هم میافتد و اکثریت سپاهیان پیشنهاد معاویه را پذیرفته و عدهای هم مخالفت میکنند.
🔺اما اتفاق مهمی که به نحو جدی ورق جنگ را برگرداند و باعث شد زمینه فتنه ایجاد شده و طرح دشمن بگیرد، #سستعنصری_برخی_خودیها بود، خودیهایی که بعضا گرفتار شناخت غلط بودند، بعضا اولویتها را نمیشناختند، بعضا خسته شده بودند و...
🔺این جریان با محوریت #اشعثبنقيسكِندْى، خصوصا پس افزایش کشتههای طرفین، که از سپاهیان حضرت امیر حدود 25 هزار نفر کشته شده بودند، با اینکه شکست معاویه تقریبا قطعی شده بود، شروع به تئوریزه کردن این تفکر کرد که:
«در شرایط کنونی، هر #صلحی بهتر از ادامه دادن #جنگ است.»
🔺بهانهشان چه بود؟
میگفتند: ما خود اهل میدان نبردیم و هرگز از مرگ نمیترسیم
اما برای حفظ #زنان و #کودکان چنین میگوییم، ما نگران آینده زن و کودکان هستیم.
آنها با #ایجاد_ترس در دل سپاهیان، میگفتند: اگر جنگ ادامه یابد، نسل عرب منقرض خواهد شد لذا هر صلحی بهتر از ادامه دادن جنگ است.
🔺در واقع، اشعث مسئله را از دوگانه «حق و باطل» خارج کرده و «هزینههای» ادامه دادن جنگ را برجسته میکند.
اینکه ادامه جنگ یعنی فنا شدن عرب، نابودی جامعه، زنان و کودکان.
یعنی مقاومت و ایستادگی در این شرایط، مساوی است با حماقت و فاجعه.
پیامد این کنش اشعث چیزی نیست جز #سستکردن_اراده_سپاهیان.
🔺جالب اینکه اشعث نمیگوید من از جنگ میترسم، میگوید من نگران خودم نیستم، نگران زنان و کودکان هستم، نگران جامعه هستم، به تعبیر امروز نگران زیرساختها و آینده کشور هستم، نگران مشکلات مردم هستم و...
یعنی بسیار زیبا گفتمان خودش را در قالب #ارزشهای_اخلاقی و عرفی تئوریپردازی میکند.
🔺این کنش اشعث، کار خودش را کرد. #جاسوسان_معاويه، ماجرا را به معاویه منتقل کردند. اینجا بود که بستر برای پیاده کردن #راهبرد_عمروعاص(به نیزه کردن قرآن) ایجاد شد.
بعد از اینکه جاسوسان، کلمات اشعث را به معاویه منتقل کردند، معاویه نیز دقیقا دست گذاشت روی همان گفتمانی که اشعث برجسته کرده بود و گفت:
➕«سوگند به پروردگار كعبه که اشعث درست گفته است.
اگر فردا ما با هم روبرو شده و بجنگیم، روميان به كودكان و زنان ما ميل كنند و پارسيان نيز بر زنان و كودكان عراقيان طمع ورزند.
این نکته را تنها #صاحبان_عقل و خرد و انديشهورزان درک و فهم خواهند کرد.»
🔺اینجا بود که معاویه دستور داد تا قرآنها را بر نيزهها زنند و بگویند جنگ را کنار بگذارید و بیایید تا معیار ما قرآن باشد.
سپاهیان شام نیز به سپاهیان حضرت رو کرده و گفتند:
➕«اى عراقيان! اگر شما ما را بكشيد، فرزندان ما چه كسى را دارند؛ و اگر ما شما را بكشيم، فرزندان شما چه كسى را؟ خدا را، خدا را در نظر بگیرید! درباره بازماندگان.»
🔺نتیجه این صلح تحمیلی چه شد؟
نتیجه شد سه سال آخر حکومت امیرالمومنین(ع) که مملکت اسلامی گرفتار #تجزیه شد، گرفتار #غارات و شبیخونهای معاویه شد، گرفتار #ناامنی شد، حتی وضعیت مادی و دنیوی مردم نابسامان شد، به حدی که حضرت بالای منبر به پهنای صورت اشک میریخت و دعا میکرد خدایا، من علی را از این مردم بگیر و بدتر از من را نصیب آنها کن...
📌پ.ن:
▫️امروز نیز عدهای در گوشه و کنار دقیقا همان سبک اشعث را دنبال میکنند و با بزرگ کردن هزینهها و خسارتهای جنگ، به دنبال اعلام آتشبس و پایان جنگ هستند تا به قول خودشان مثلا خسارت کمتری به کشور وارد شود،
▫️درحالیکه شرایط امروز ما نیز دقیقا مانند همان نقطهای است که عدهای در سپاهیان حضرت امیر از ادامه جنگ خسته شدند،
اکنون که وارد این نبرد تمدنی و تاریخی شدهایم، الان وقت خسته شدن نیست و باید تا نقطه مایوس کردن واقعی دشمن و آنجا که میدان ابرقدرتی ایران اسلامی را نشان داده و دنیا نیز بپذیرد جلو رفت.
نگران خسارتها نباشید، میارزد و به سرعت جبران خواهد شد، انشاالله
gasemsoleymani
- ۲.۲k
- ۱۵ فروردین ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۶)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط