نگاه قرآن به دختر
نگاه قرآن به دختر
نگاه اسلام و قرآن به زن، به عنوان موجودی از نظر آفرینش و خلقت همسان از مرد می‌باشد و خداوند می‌فرماید: هو الذی خلق لکم من نفس واحده و جعل لکم منها ازواجا؛(نساء آیه۱)
هر چند که قرآن تفاوت‌هایی میان زن و مرد قایل است و از نظر جسمی، آنان را ناتوان و سست‌تر از مردان و در مجادله و گفت و گوهای جدلی ضعیف‌تر از ایشان می‌شمارد. آنان را آفریده‌هایی می‌شمارد که در زیورآلات و زینت، رشد و پرورش می‌یابند و از احساسات و عواطف قوی‌تر از مردان برخوردارند. همین عواطف قوی به گونه ای عمل می‌کند که گاه احکام عقلی را زیر پا می‌گذارند و این توهم پدید می‌آید که ایشان از نظر عنصر عقل، ناقص هستند؛ در حالی که قوت و قدرت عواطف و احساسات موجب می‌شود تا عقل، عقب نشینی کند و فرصت بیشتری به عواطف و احساسات بدهد؛ این مسئله ای است که برای بقای نوع بشر بدان نیاز است؛ زیرا عواطف و احساسات قوی زن، موجب می‌شود که مسئولیت بار سنگین نه ماهه آبستنی را تحمل کند و پس از تولد، از فرزندش چون گرامی‌تر از مایه جانش محافظت و مراقبت کند. از این رو دیده می‌شود که بسیاری از زنان حتی جان خویش را برای محافظت و مراقبت از فرزند می‌دهند که حکم عقل مقتضی آن است که چنین نکنند و جان خویش را به سلامت دارند نه آن که برای دیگری به خطر افکنند و یا حتی از دست بدهند. این گونه است که چیرگی عواطف و احساسات در زن، به عنوان نقص عقل دانسته می‌شود که به معنا و مفهوم کنارگذاری عقل در هنگام قوت احساسات و عواطف است نه فقدان وجودی و یا نقص ذاتی آن در زن؛ زیرا که قرآن بیان می‌دارد که ماهیت زن آن است که برگرفته از همان نفس حضرت آدم(علیه السلام) می‌باشد؛ بنابر این تفاوتی میان مرد و زن از این لحاظ نیست و همان گونه که از ویژگی‌های نفس برخوردار می‌باشد، زن نیز این گونه است با تفاوت‌های جزیی که موجب نمی‌شود تا حکم کلی میان زن و مرد متفاوت باشد؛ هر چند که در جزئیات، به دلایل پیش گفته، تفاوتی‌ها و اختلافاتی پدید می‌آید.
هر چند که دختر و زن، از یک جنس به شمار می‌آیند ولی تفاوت‌هایی است که بیان آن، می‌تواند در تبیین نگرش قرآن به دختر و جنس زن به طور کلی مفید باشد. دختر، همان فرزند مادینه انسان است که با نگاه به مسئله فرزندی، مورد تحقیق و پژوهش قرار می‌گیرد نه از جهت جنس آن.
#خاص #جذاب #عکس_نوشته #خلاقیت #FANDOGHI #عاشقانه #هنر #wallpaper #فردوس_برین #مد #عکس_نوشته_عاشقانه
نگاه اسلام و قرآن به زن، به عنوان موجودی از نظر آفرینش و خلقت همسان از مرد می‌باشد و خداوند می‌فرماید: هو الذی خلق لکم من نفس واحده و جعل لکم منها ازواجا؛(نساء آیه۱)
هر چند که قرآن تفاوت‌هایی میان زن و مرد قایل است و از نظر جسمی، آنان را ناتوان و سست‌تر از مردان و در مجادله و گفت و گوهای جدلی ضعیف‌تر از ایشان می‌شمارد. آنان را آفریده‌هایی می‌شمارد که در زیورآلات و زینت، رشد و پرورش می‌یابند و از احساسات و عواطف قوی‌تر از مردان برخوردارند. همین عواطف قوی به گونه ای عمل می‌کند که گاه احکام عقلی را زیر پا می‌گذارند و این توهم پدید می‌آید که ایشان از نظر عنصر عقل، ناقص هستند؛ در حالی که قوت و قدرت عواطف و احساسات موجب می‌شود تا عقل، عقب نشینی کند و فرصت بیشتری به عواطف و احساسات بدهد؛ این مسئله ای است که برای بقای نوع بشر بدان نیاز است؛ زیرا عواطف و احساسات قوی زن، موجب می‌شود که مسئولیت بار سنگین نه ماهه آبستنی را تحمل کند و پس از تولد، از فرزندش چون گرامی‌تر از مایه جانش محافظت و مراقبت کند. از این رو دیده می‌شود که بسیاری از زنان حتی جان خویش را برای محافظت و مراقبت از فرزند می‌دهند که حکم عقل مقتضی آن است که چنین نکنند و جان خویش را به سلامت دارند نه آن که برای دیگری به خطر افکنند و یا حتی از دست بدهند. این گونه است که چیرگی عواطف و احساسات در زن، به عنوان نقص عقل دانسته می‌شود که به معنا و مفهوم کنارگذاری عقل در هنگام قوت احساسات و عواطف است نه فقدان وجودی و یا نقص ذاتی آن در زن؛ زیرا که قرآن بیان می‌دارد که ماهیت زن آن است که برگرفته از همان نفس حضرت آدم(علیه السلام) می‌باشد؛ بنابر این تفاوتی میان مرد و زن از این لحاظ نیست و همان گونه که از ویژگی‌های نفس برخوردار می‌باشد، زن نیز این گونه است با تفاوت‌های جزیی که موجب نمی‌شود تا حکم کلی میان زن و مرد متفاوت باشد؛ هر چند که در جزئیات، به دلایل پیش گفته، تفاوتی‌ها و اختلافاتی پدید می‌آید.
هر چند که دختر و زن، از یک جنس به شمار می‌آیند ولی تفاوت‌هایی است که بیان آن، می‌تواند در تبیین نگرش قرآن به دختر و جنس زن به طور کلی مفید باشد. دختر، همان فرزند مادینه انسان است که با نگاه به مسئله فرزندی، مورد تحقیق و پژوهش قرار می‌گیرد نه از جهت جنس آن.
#خاص #جذاب #عکس_نوشته #خلاقیت #FANDOGHI #عاشقانه #هنر #wallpaper #فردوس_برین #مد #عکس_نوشته_عاشقانه
۲.۸k
۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۳)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.