سلام و احترام
سلام و احترام🌷
💠#آیه_درمانی
سوره زمر-آیه 53 ♡
بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کردهاید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را میآمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.
نکته ها:
آیات قبل تهدیدى براى افراد مغرور بود و این آیه به گناهكاران پشیمان بشارت مى دهد.
در تمام كلمات این آیه لطف و مهر الهى نهفته است:
1. پیام بشارت را رسول خدا صریحاً اعلام كند.
2. خداوند انسان را مخاطب قرار داده است.
3. خداوند همه را بنده ى خود و لایق دریافت رحمتش دانسته است.
4. گناهكاران بر خود ستم كرده اند و به خدا ضررى نرسانده اند.
5. یأس از رحمت، حرام است.
6. رحمت او محدود نیست. جامعیّت رحمت است.
7. وعده ى رحمت قطعى است.
8. كار خداوند بخشش دائمى است.
9. خداوند همه ى گناهان را مى بخشد.
10. خداوند بر بخشش همه ى گناهان تأكید دارد.
11. خدا بسیار بخشنده و رحیم است.
خداوند با این همه رأفت و مهربانى اعلام مى كند كه تهدیدهاى آیات قبل، براى تربیت انسان هاست نه انتقام و كینه.
در فرهنگِ قرآن، اسراف معناى وسیعى دارد كه علاوه بر اسراف در مال، شامل اسراف در نفس و جان نیز مى شود. بدین معنى كه انسان در بهره گیرى از استعدادها و ظرفیّت هاى وجودى خود از حدّ اعتدال خارج شده و دچار افراط و تفریط گردد.
مراد قرآن از اینكه مى فرماید:
خداوند همه گناهان را مى بخشد، آن نیست كه انسان گناه كند و بگوید خدا مى آمرزد، بلكه مراد آن است كه همه گناهان هر قدر هم بزرگ باشند قابل آمرزش است و نباید از رحمت الهى مأیوس بود و طبیعتاً راه دریافت آمرزش الهى، توبه و جبران گناه است كه در آیه بعد آمده است.
پیام ها:
- قوانین و احكام الهى در حد اعتدال است و نافرمانى مردم، تجاوز از حدّ اعتدال است.
- در بخشش الهى نوع گناه و مقدار آن تفاوتى ندارد.
- یأس از رحمت الهى جایز نیست.
.
#قرآن #رحمت #تفسیر_قرآن #گناه #انسانیت #مهربان #بخشنده #خدا #زندگی #توبه #بخشش #افراط
💠#آیه_درمانی
سوره زمر-آیه 53 ♡
بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کردهاید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را میآمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.
نکته ها:
آیات قبل تهدیدى براى افراد مغرور بود و این آیه به گناهكاران پشیمان بشارت مى دهد.
در تمام كلمات این آیه لطف و مهر الهى نهفته است:
1. پیام بشارت را رسول خدا صریحاً اعلام كند.
2. خداوند انسان را مخاطب قرار داده است.
3. خداوند همه را بنده ى خود و لایق دریافت رحمتش دانسته است.
4. گناهكاران بر خود ستم كرده اند و به خدا ضررى نرسانده اند.
5. یأس از رحمت، حرام است.
6. رحمت او محدود نیست. جامعیّت رحمت است.
7. وعده ى رحمت قطعى است.
8. كار خداوند بخشش دائمى است.
9. خداوند همه ى گناهان را مى بخشد.
10. خداوند بر بخشش همه ى گناهان تأكید دارد.
11. خدا بسیار بخشنده و رحیم است.
خداوند با این همه رأفت و مهربانى اعلام مى كند كه تهدیدهاى آیات قبل، براى تربیت انسان هاست نه انتقام و كینه.
در فرهنگِ قرآن، اسراف معناى وسیعى دارد كه علاوه بر اسراف در مال، شامل اسراف در نفس و جان نیز مى شود. بدین معنى كه انسان در بهره گیرى از استعدادها و ظرفیّت هاى وجودى خود از حدّ اعتدال خارج شده و دچار افراط و تفریط گردد.
مراد قرآن از اینكه مى فرماید:
خداوند همه گناهان را مى بخشد، آن نیست كه انسان گناه كند و بگوید خدا مى آمرزد، بلكه مراد آن است كه همه گناهان هر قدر هم بزرگ باشند قابل آمرزش است و نباید از رحمت الهى مأیوس بود و طبیعتاً راه دریافت آمرزش الهى، توبه و جبران گناه است كه در آیه بعد آمده است.
پیام ها:
- قوانین و احكام الهى در حد اعتدال است و نافرمانى مردم، تجاوز از حدّ اعتدال است.
- در بخشش الهى نوع گناه و مقدار آن تفاوتى ندارد.
- یأس از رحمت الهى جایز نیست.
.
#قرآن #رحمت #تفسیر_قرآن #گناه #انسانیت #مهربان #بخشنده #خدا #زندگی #توبه #بخشش #افراط
- ۹۰۸
- ۱۴ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط