حکمت های رضوی مراتب سه گانه ایمان

💠حکمت های رضوی - مراتب سه گانه ایمان

🔰امام رضا علیه السلام فرمودند:
«الإیمانُ هُوَ مَعرِفَةُ بِالقَلبِ وَ اِقرارُ بالِلسّانِ وَ عَملَ بِالاَرکانِ»
◾️ایمان عبارت است از: شناخت قلبی، اقرار و اعتراف زبانی و عمل با اعضا و جوارح.

📗منبع:تحت العقول، ص ۴۲۲

🔻شرح حدیث:

✍️ایمان، تنها اقرار زبانی و گفتن «شهادتین» نیست.
◻️وقتی کسی به خدای جهان و آخرت و نبوّت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و سایر اعتقادات دینی قلباً باور داشت و با زبان هم به آنها اقرار کرد و به آنها عمل کرد، «مؤمن واقعی» است.
◻️اگر کسی در دل، خدا را قبول داشت، تا وقتی به آن اقرار نکرده باشد، مسلمان نیست و مردم با شنیدن «اقرار زبانی» پی به مسلمانی او می برند.
◻️البته ممکن است کسی به زبان، اعتراف کند، امّا در دل قبول نداشته باشد، این همان «نفاق» است. در قرآن هم اشاره شده است که کسانی این گونه اند:
«یقولونَ باَلسِنَتِهِم ما لیسَ فِی قُلوبِهِم»(۱).
به زبانهایشان می گویند، آنچه را که در دلهایشان نیست.
از همه ی اینها گذشته، ایمان واقعی انسان در «عمل» آشکار می شود.
◻️همچنان که اگر کسی به سوزندگی آتش عقیده داشته باشد، دست در آتش نمی کند، آنان هم که به خدا و قیامت و حساب و کتاب ایمان داشته باشند، «اطاعتِ فرمان» می کنند و از معصیت خدا، که عذاب آخرت را در پی دارد، می پرهیزند.
◻️پس برای آن که «حیات ایمانی» داشته باشیم هم باید بر معرفت دینی افزود،
هم معتقدات را پیوسته یاد کرد،
و هم بر طبق ایمان و عقیده عمل کرد.

پی نوشت:
۱. فتح (۴۸)، آیه ۱۱.

📗منبع: حکمت های رضوی (ترجمه و توضیح احادیث امام رضا علیه السّلام)

•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•