جهنم به خاطر یک حدس!
#جهنم به خاطر یک حدس!
مگر می‌شود کسی از روی یقین بگوید قیامتی نیست؟ اثبات #قیامت به روش عقلی کمی زحمت دارد، ولی به روش قلبی ساده است؛ با این حال رد کردنش اصلاً ممکن نیست. پس چه می‌شود که این‌قدر راحت آن را مُحال می‌دانند؟ حدس و گمان بی‌مبنا! راه برخورد با آنان چگونه است؟ #قرآن هر دو را نشان می‌دهد:
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذینَ هُمْ فی غَمْرَةٍ ساهُونَ (11)
یَسْئَلُونَ أَیَّانَ یَوْمُ الدِّینِ (12) یَوْمَ هُمْ عَلَی النَّارِ یُفْتَنُونَ (۱۳)
مرگ بر اهل حدس [که قیامت را دروغ می‌دانند]! همانان که در ورطه نادانی فرو رفته‌اند! می‌پرسند: «روز جزا کی است؟» همان روز که آنان بر آتش، عقوبت [و آزموده] شوند.
اما بدا به حال ایشان در آن روز که ثمره فتنه‌گری‌هایشان در دنیا را می‌چشند:
ذُوقُوا فِتْنَتَکُمْ هذَا الَّذی کُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ
عذابِ [موعودِ] خود را بچشید، این است همان [بلایی] که با شتاب خواستار آن بودید!
||||||||||||||||||||||||
#مسجدنما #مدرسه_نما
سایت مسجد نما:
http://masjednama.ir
مسجدنما در سروش: http://sapp.ir/masjednama_ir
کانال مسجدنما در پیام رسان بله :
https://ble.im/masjednama
مگر می‌شود کسی از روی یقین بگوید قیامتی نیست؟ اثبات #قیامت به روش عقلی کمی زحمت دارد، ولی به روش قلبی ساده است؛ با این حال رد کردنش اصلاً ممکن نیست. پس چه می‌شود که این‌قدر راحت آن را مُحال می‌دانند؟ حدس و گمان بی‌مبنا! راه برخورد با آنان چگونه است؟ #قرآن هر دو را نشان می‌دهد:
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذینَ هُمْ فی غَمْرَةٍ ساهُونَ (11)
یَسْئَلُونَ أَیَّانَ یَوْمُ الدِّینِ (12) یَوْمَ هُمْ عَلَی النَّارِ یُفْتَنُونَ (۱۳)
مرگ بر اهل حدس [که قیامت را دروغ می‌دانند]! همانان که در ورطه نادانی فرو رفته‌اند! می‌پرسند: «روز جزا کی است؟» همان روز که آنان بر آتش، عقوبت [و آزموده] شوند.
اما بدا به حال ایشان در آن روز که ثمره فتنه‌گری‌هایشان در دنیا را می‌چشند:
ذُوقُوا فِتْنَتَکُمْ هذَا الَّذی کُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ
عذابِ [موعودِ] خود را بچشید، این است همان [بلایی] که با شتاب خواستار آن بودید!
||||||||||||||||||||||||
#مسجدنما #مدرسه_نما
سایت مسجد نما:
http://masjednama.ir
مسجدنما در سروش: http://sapp.ir/masjednama_ir
کانال مسجدنما در پیام رسان بله :
https://ble.im/masjednama
۵۴۳
۱۸ تیر ۱۳۹۷
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.