بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
اگر دشمنان، اموالشان را خواستند، جان‌شان را پیش‌کِش کنند و اگر جان‌شان را خواستند، تمامی نوامیس مادی و معنوی خود را با کمال رضایت، تقدیم کنند!
اخلاق رسول اکرم صلوات الله علیه و آله، برترین تجلی اخلاق الله بوده است؛ لذا تک بُعدی نبود، بلکه به وقتش در اوج رحمت و رأفت بود، و به وقتش در اوج شدت؛ در برابر خطاها، هم گذشت و آشتی داشت، و هم برخورد شدید. اگر به خودش ظلمی یا اهانتی می‌شد، گذشت می‌ نمود، اما اگر به دین خدا اهانتی می‌ شد، یا با دین خدا و مسلمانان و مستضعفان دشمنی می‌شد، یا ظلم و فسادی در جامعه رخ می‌داد، به شدت برخورد می‌نمودند.
اخلاق محمدی صلوات الله علیه و آله، در قرآن مجید : اخلاق محمدی صلوات الله علیه و آله، چنان نبوده که برخی از خبرنگاران، گزارش گران و مبلغان، از روی نادانی و یا با اهداف سوء، تعریف و فرافکنی می‌کنند، بلکه آنگونه بوده است که خداوند متعال، در کلام وحی بیان داشته است که به چند آیه اشاره می‌شود:
الف) -وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ - و ما تو را جز برای رحمت عالمیان تمامی عوالم نفرستاديم.(سوره انبیاء آیه 107)
دقت شود که معنای رحمت، مهربانی نیست که معادل آن رأفت می‌ باشد؛ بلکه وجود بخشی است. خداوند سبحان، رحمان و رحیم است، و این کمال را در بندگانش نهادینه نموده و از آنان خواسته که نسبت به یکدیگر رحمت‌آوری داشته باشند و هم‌ افزایی کنند تا متخلق شوند به اخلاق الله؛ و البته که بیشترین تجلی این صفت، در اکمل مخلوقات، حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله بوده است.
ب)- وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ - و یقیناً تو بر بلندای سجایای اخلاق عظیمی قرار داری.(سوره قلم آیه 4)
خُلق، به آن سجایای اخلاقی گفته می‌شود که موقت و گذرا نیست و مبتنی بر احساسات نمی‌باشد، بلکه ملکۀ نفسانی شده است.
خُلُقٍ عَظِيمٍ، یعنی سجایای اخلاقی و ملکات نفسانی تو، بسیار والاست و برای عموم، غیر قابل درک است، چه رسد که به این مقام برسند؛ اما می‌ توانند و باید که به اخلاق تو تأسی کنند تا رشد کنند و به کمالات انسانی برسند.
ج)-ازیک سو فرمود:إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ - در حقیقت خداوند به مردم، مهربان و رحیم است.(سوره بقره بخشی از آیه 143)
و از سوی دیگر تأکید و تصریح نمود که پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، نسبت به همگان رحمت‌آور است و نسبت به مؤمنان و نه همگان، در دنیا و آخرت، بسیار مهربان می‌ باشد:(ادامه دارد...)