در این مقاله سعی شده با نگاهی اجمالی به اهداف و آثار ازدو
در این مقاله سعی شده با نگاهی اجمالی به اهداف و آثار ازدواج از نظر قرآن کریم به تبیین اهمیت این سنت حسنه پرداخته شود.
مفهوم ازدواج:
ازدواج، در عرف و شرع پیمان زناشویی است که بر اساس آن برای مرد و زن در برابر هم، تعهدات اخلاقی و حقوقی پدید می آید که سر پیچی از آنها عقوبت و کیفر در پی خواهد داشت.
در هر آیینی ازدواج با قوانین و مقررات ویژه ای صورت میگیرد و اسلام به آداب و رسوم دیگر اقوام احترام گذاشته :
"لکل قوم نکاح" .
از پیمان زناشویی در قرآن به "نکاح" نیز تعبیر شده و به دو معنا به کار رفته است:
1-آمیزش(بقره/230)و(نساء/6)
2-عقد ازدواج(نور/32)
ازدواج سنت حسنه ای است که خداوند در میان نوع بشر قرار داده تا جنس مذکر و مونث از رهگذر آن به آرامش برسند و سیر تکاملی خویش در رسیدن به سعادت راطی کنند.
اما اینکه مردو زن برای انتخاب همسفرخود در این مسیر چگونه باید عمل کنند و چه ملاکها و معیارهایی را داشته باشند از موضوعاتی است که در عرف عمومی مردم دچار فرازو فرودهای زیادی شده و شاخ و برگ زیادی به آن داده اندتا آنجا که برخی جوانان بواسطه شروط دست و پا گیر قید ازدواج را زده اند ویا به مسیرهای انحرافی غربی از قبیل ازدواج سفید روی آورده اند.
ما در پی بیان شروط ازدواج از دیدگاه قرآن که نسخه ای الهی برای هدایت و سعادت بشر است هستیم. خداوند در قرآن در آیه 25 سوره نساء و آیه 5 سوره مائده به 3 شرط اساسی اشاره فرمودند:
1-پاکدامنی زوجین
2-زنا کار نبودن
3-نداشتن دوستی پنهانی
مرحوم علامه محمد تقی جعفری(ره) در جواب فیلسوف شهیر اروپایی "برتراند راسل" که پرسیدند چرا اسلام این قدر به ازدواج بها میدهد و برایش قانون وضع کرده است میگوید:
با ازدواج میخواهد "انسان" به وجود آید، مساله ی "انسان" مطرح است.
مرحوم شهید مطهری در این باره میفرماید:
تشکیل خانواده یعنی یک نوع علاقه مند شدن به سر نوشت دیگران و یکی از عللی که در اسلام یک امر مقدس و عبادت تلقی شده همین است.
در سوره رم آیه 21 آمده
از آیات و نشانه های خداوند آن است که برای شما از جنس خودتان همسرانی قرار دادیم تا در کنار آنان آرامش یابید.
و من الله توفیق
مفهوم ازدواج:
ازدواج، در عرف و شرع پیمان زناشویی است که بر اساس آن برای مرد و زن در برابر هم، تعهدات اخلاقی و حقوقی پدید می آید که سر پیچی از آنها عقوبت و کیفر در پی خواهد داشت.
در هر آیینی ازدواج با قوانین و مقررات ویژه ای صورت میگیرد و اسلام به آداب و رسوم دیگر اقوام احترام گذاشته :
"لکل قوم نکاح" .
از پیمان زناشویی در قرآن به "نکاح" نیز تعبیر شده و به دو معنا به کار رفته است:
1-آمیزش(بقره/230)و(نساء/6)
2-عقد ازدواج(نور/32)
ازدواج سنت حسنه ای است که خداوند در میان نوع بشر قرار داده تا جنس مذکر و مونث از رهگذر آن به آرامش برسند و سیر تکاملی خویش در رسیدن به سعادت راطی کنند.
اما اینکه مردو زن برای انتخاب همسفرخود در این مسیر چگونه باید عمل کنند و چه ملاکها و معیارهایی را داشته باشند از موضوعاتی است که در عرف عمومی مردم دچار فرازو فرودهای زیادی شده و شاخ و برگ زیادی به آن داده اندتا آنجا که برخی جوانان بواسطه شروط دست و پا گیر قید ازدواج را زده اند ویا به مسیرهای انحرافی غربی از قبیل ازدواج سفید روی آورده اند.
ما در پی بیان شروط ازدواج از دیدگاه قرآن که نسخه ای الهی برای هدایت و سعادت بشر است هستیم. خداوند در قرآن در آیه 25 سوره نساء و آیه 5 سوره مائده به 3 شرط اساسی اشاره فرمودند:
1-پاکدامنی زوجین
2-زنا کار نبودن
3-نداشتن دوستی پنهانی
مرحوم علامه محمد تقی جعفری(ره) در جواب فیلسوف شهیر اروپایی "برتراند راسل" که پرسیدند چرا اسلام این قدر به ازدواج بها میدهد و برایش قانون وضع کرده است میگوید:
با ازدواج میخواهد "انسان" به وجود آید، مساله ی "انسان" مطرح است.
مرحوم شهید مطهری در این باره میفرماید:
تشکیل خانواده یعنی یک نوع علاقه مند شدن به سر نوشت دیگران و یکی از عللی که در اسلام یک امر مقدس و عبادت تلقی شده همین است.
در سوره رم آیه 21 آمده
از آیات و نشانه های خداوند آن است که برای شما از جنس خودتان همسرانی قرار دادیم تا در کنار آنان آرامش یابید.
و من الله توفیق
- ۲.۳k
- ۲۱ بهمن ۱۳۹۳
دیدگاه ها (۸)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط