بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
همیشه عادت کنیم که ابتدا از مدعی، آیه، حدیث، سند و دلیل بخواهیم، نه این که هر کسی که رد شد و سخنی گفت را بشنویم، بعد به دنبال آیه و حدیث و دلیل برای نفی و رد آن بدویم.
الف) - به معلم بگویید: یک چیزی روی هوا گفتی که حاکی از ناباوریهای خودت از یک سو ضعف معلومات خودت از سوی دیگر و نیز بغض شدیدت میباشد؛ حال آیا بر اساس آیه، حدیث، سند تاریخی و دلیل روشن و متقن این حرف را زدی، یا از روی عناد و لجاج با اسلام و تشیع و اهل بیت علیهم السلام.
ب) - به معلم بگویید: اگر ما به شما بگوییم که هدف شما از قرار گرفتن در جایگاه مقدس معلمی، تعلیم و تربیت نمیباشد، بلکه ایجاد انحراف و اعوجاج در افکار دانشآموزان است، بر نمیتابید و علیه ما با نمره، اخراج و تجدیدی و ردی میشورید، در حالی که اظهر من الشمس است و گفتههایتان نیز بهترین سند میباشد، بعد شما همین طور میآیید و میگویید: امام حسین علیه السلام، قیام نکرد، بلکه فرار کرد و ما نیز باید بپذیریم یا به شما حدیث ارائه دهیم؟!
ج) - کسی که میگوید: امام حسین فرار کرد، نه تنها هیچ از منزلت امامت و شخصیت امام نمیداند، بلکه حتی از تاریخ نیز چیزی نمیداند، مگر این که به عمد تحریف کند، حالا شما میخواهید با بیان یک یا چند حدیث، او را قانع کنید؟! مگر خودش به عمرش این احادیثی را که شما میخواهید ارائه دهید، نخوانده و نشنیده است؟!
پس آن چه ذیلاً ایفاد میگردد، در پاسخ معلمی نادان، معاند و لجوج نمیباشد، بلکه صرفاً جهت افزایش معلومات و اطلاعات شما نوجوان و جوانان عزیز میباشد.
حدیث : ابتدا توجه داشته باشید که در مطالعه و تحقیق، الزاماً به دنبال یک کلمه مشخصی مانند قیام نگردید، چرا که ممکن است از قیام تحت عنوان خروج، جهاد، مقابله و نیز یاد شود، چنان که در مورد امام زمان علیه السلام، هم به خروج حضرت مهدی عجّ الله تعالی فرجه، تصریح شده، هم به قیام ایشان، هم به فرج و سپس دقت کنیم که خود ایشان در مورد حرکتشان چه فرموده اند؟ آیا فرمودهاند که من فرار میکنم، یا فرمودهاند: قیام و خروج و مقابله و مبارزه میکنم؟
دفاع از اسلام :
یک) – هنگامی که مروان بن حکم، برای بیعت او با یزید اصرار ورزید، در پاسخ فرمود: اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ وَعَلَى الإسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاُمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلي الله عليه و آلهيَقُولُ: اَلْخِلافَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلى آلِ اَبى سُفيانَ - در اين صـورت بايد گفت: انا للّه و انا اليه راجعون - (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
همیشه عادت کنیم که ابتدا از مدعی، آیه، حدیث، سند و دلیل بخواهیم، نه این که هر کسی که رد شد و سخنی گفت را بشنویم، بعد به دنبال آیه و حدیث و دلیل برای نفی و رد آن بدویم.
الف) - به معلم بگویید: یک چیزی روی هوا گفتی که حاکی از ناباوریهای خودت از یک سو ضعف معلومات خودت از سوی دیگر و نیز بغض شدیدت میباشد؛ حال آیا بر اساس آیه، حدیث، سند تاریخی و دلیل روشن و متقن این حرف را زدی، یا از روی عناد و لجاج با اسلام و تشیع و اهل بیت علیهم السلام.
ب) - به معلم بگویید: اگر ما به شما بگوییم که هدف شما از قرار گرفتن در جایگاه مقدس معلمی، تعلیم و تربیت نمیباشد، بلکه ایجاد انحراف و اعوجاج در افکار دانشآموزان است، بر نمیتابید و علیه ما با نمره، اخراج و تجدیدی و ردی میشورید، در حالی که اظهر من الشمس است و گفتههایتان نیز بهترین سند میباشد، بعد شما همین طور میآیید و میگویید: امام حسین علیه السلام، قیام نکرد، بلکه فرار کرد و ما نیز باید بپذیریم یا به شما حدیث ارائه دهیم؟!
ج) - کسی که میگوید: امام حسین فرار کرد، نه تنها هیچ از منزلت امامت و شخصیت امام نمیداند، بلکه حتی از تاریخ نیز چیزی نمیداند، مگر این که به عمد تحریف کند، حالا شما میخواهید با بیان یک یا چند حدیث، او را قانع کنید؟! مگر خودش به عمرش این احادیثی را که شما میخواهید ارائه دهید، نخوانده و نشنیده است؟!
پس آن چه ذیلاً ایفاد میگردد، در پاسخ معلمی نادان، معاند و لجوج نمیباشد، بلکه صرفاً جهت افزایش معلومات و اطلاعات شما نوجوان و جوانان عزیز میباشد.
حدیث : ابتدا توجه داشته باشید که در مطالعه و تحقیق، الزاماً به دنبال یک کلمه مشخصی مانند قیام نگردید، چرا که ممکن است از قیام تحت عنوان خروج، جهاد، مقابله و نیز یاد شود، چنان که در مورد امام زمان علیه السلام، هم به خروج حضرت مهدی عجّ الله تعالی فرجه، تصریح شده، هم به قیام ایشان، هم به فرج و سپس دقت کنیم که خود ایشان در مورد حرکتشان چه فرموده اند؟ آیا فرمودهاند که من فرار میکنم، یا فرمودهاند: قیام و خروج و مقابله و مبارزه میکنم؟
دفاع از اسلام :
یک) – هنگامی که مروان بن حکم، برای بیعت او با یزید اصرار ورزید، در پاسخ فرمود: اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ وَعَلَى الإسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاُمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلي الله عليه و آلهيَقُولُ: اَلْخِلافَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلى آلِ اَبى سُفيانَ - در اين صـورت بايد گفت: انا للّه و انا اليه راجعون - (ادامه دارد...)
- ۷۷۷
- ۰۸ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط