بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت سوم :
وَ نَعْرِفُ تَاءْویلَ الْکتابِ - اگر چه فهم آیات قرآن کریم، مستلزم دانستن معانی درست کلمات و سپس تفسیر باز کردن و شرح درست میباشد، و خطاهای عمدی و سهوی در ترجمه و تفسیر و شرح، سبب انحرافات می شود، اما تأویل جامعتر است و تمامی موارد را شامل میگردد.
تأویل به معنای بازگشتن به اول است. یعنی ریشه و مقصود اصلی شناخته و بیان شود، اصل و حقیقت آن روشن گردد؛ و فرمود: این ماییم که نسبت به تأویل قرآن مجید، شناخت و علم داریم.
وَ فَصْلَ الْخِطابِ - یعنی علم و حکمت نزد ماست و بخش نهایی کار ما هستیم. خداوند متعال دربارۀ حکومت حضرت داود علیه السلام فرمود: وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ - فرمانروایی او را محکم نمودیم و به او حکمت و فصل الخطاب دادیم.(سوره ص آیه 20)
فصل در مقابل وصل قرار دارد. وصل قطعهها را به هم مرتبط می سازد و فصل از هم جدا میسازد. به عنوان مثال: صلاة وصل است و نمازگزار را به رحمت واسعۀ الهی متصل مینماید، اما حق و باطل، عدل و ظلم، علم و جهل و بدییها و خوبیها باید از هم جدا شوند.
جدا کننده، خداوند سبحان است و این فصول را توسط پیامبر اکرم و امامان صلوات الله علیهم اجمعین، به ما ابلاغ نموده است و البته توسط آنان محقق میگرداند.(پایان)
قسمت سوم :
وَ نَعْرِفُ تَاءْویلَ الْکتابِ - اگر چه فهم آیات قرآن کریم، مستلزم دانستن معانی درست کلمات و سپس تفسیر باز کردن و شرح درست میباشد، و خطاهای عمدی و سهوی در ترجمه و تفسیر و شرح، سبب انحرافات می شود، اما تأویل جامعتر است و تمامی موارد را شامل میگردد.
تأویل به معنای بازگشتن به اول است. یعنی ریشه و مقصود اصلی شناخته و بیان شود، اصل و حقیقت آن روشن گردد؛ و فرمود: این ماییم که نسبت به تأویل قرآن مجید، شناخت و علم داریم.
وَ فَصْلَ الْخِطابِ - یعنی علم و حکمت نزد ماست و بخش نهایی کار ما هستیم. خداوند متعال دربارۀ حکومت حضرت داود علیه السلام فرمود: وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ - فرمانروایی او را محکم نمودیم و به او حکمت و فصل الخطاب دادیم.(سوره ص آیه 20)
فصل در مقابل وصل قرار دارد. وصل قطعهها را به هم مرتبط می سازد و فصل از هم جدا میسازد. به عنوان مثال: صلاة وصل است و نمازگزار را به رحمت واسعۀ الهی متصل مینماید، اما حق و باطل، عدل و ظلم، علم و جهل و بدییها و خوبیها باید از هم جدا شوند.
جدا کننده، خداوند سبحان است و این فصول را توسط پیامبر اکرم و امامان صلوات الله علیهم اجمعین، به ما ابلاغ نموده است و البته توسط آنان محقق میگرداند.(پایان)
- ۴۸۴
- ۲۰ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط