بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
هیچ کسی در این عالم، بی‌دین محض نیست، همگان دین دارند، منتهی برخی به دین یا ادیان باطل می‌گروند!
اگر دینداری جبری نیست؛ بی‌دینی نیز جبری نیست؛ پس هیچ کسی طبیعتاً بی‌دین نیست، بلکه هر کسی با اختیار و ارادۀ خود، دینی را برمی گزیند، چه حق باشد و چه باطل!
آیا بازداشت سایر مجرمان نیز با مغایر با اسلام می‌باشد؛ یا فقط راجع به بد حجابی و گشت ارشاد، به یاد آزادی در دین افتاده‌اند؟!
برخی که نفاق در آنان شدیدتر است، دست کم برای مخالفت با دین خدا هم که شده، به آیات قرآن کریم رجوع و استناد می‌کنند؛ اگر چه فقط به بخشی از آیاتی که مناسب حال و خواسته‌شان می‌باشد، و آن هم با تفسیر به رأی! اینان همانهایی هستند که کتاب خدا را به جای پیش رو قرار دادن و پیروی نمودن، پشت سر قرار می‌دهند، یعنی آن را به دنبال هوای نفس رأی خود می‌کشانند و هر کجا که دلشان خواست، با ترجمۀ غلط و تفسیر به رأی، به آن استناد می نمایند!
این دسته، نه تنها قرآن را نمی‌خوانند و در معنی کلمات و آیات آن دقت ندارند، بلکه حتی معنی درست کلمات را نمی دانند و دقت ندارند که دین یعنی چه؟ و شرع یعنی چه؟! و هر کلام و بیانی را آنطور که دلشان می‌خواهد ترجمه و تفسیر می‌نمایند!
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ - و اگر پروردگار تو مى‌خواست، تمام كسانى كه روى زمين هستند، همگى به اجبار ايمان مى‌آوردند؛ آيا تو مى خواهى مردم را مجبور سازى كه ايمان بياورند؟!(99)
در آیه بعد می‌فرماید :وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ - اما هيچ كس نمى‌تواند ايمان بياورد، جز به فرمان خدا و توفيق و يارى و هدايت او! و پليدى كفر و گناه را بر كسانى قرار مى‌دهد كه نمى‌انديشند.(100)(سوره یونس آیه 99 و 100)
همانگونه که کاملاً روشن و معلوم می باشد، در این دو آیه، هیچ بحثی از دین یا شرع نشده است، بلکه سخن از ایمان می‌باشد.
از فرشتگان گرفته تا حیوانات و گیاهان، همه به خداوند سبحان ایمان دارند و او را تسبیح می‌کنند، چرا که هیچ امکانی برای کفر و شرک ندارند؛ لذا می فرماید: اگر خدا می‌خواست، به شما نیز قوۀ اختیار و انتخاب نمی‌داد و شما را نیز مانند آنان، مجبور به ایمان می‌آفرید - پس حال که او مجبور نیافریده، تو هم توانی کسی را مجبور به ایمان نمایی!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
هیچ کسی در این عالم، بی‌دین محض نیست، همگان دین دارند، منتهی برخی به دین یا ادیان باطل می‌گروند!
اگر دینداری جبری نیست؛ بی‌دینی نیز جبری نیست؛ پس هیچ کسی طبیعتاً بی‌دین نیست، بلکه هر کسی با اختیار و ارادۀ خود، دینی را برمی گزیند، چه حق باشد و چه باطل!
آیا بازداشت سایر مجرمان نیز با مغایر با اسلام می‌باشد؛ یا فقط راجع به بد حجابی و گشت ارشاد، به یاد آزادی در دین افتاده‌اند؟!
برخی که نفاق در آنان شدیدتر است، دست کم برای مخالفت با دین خدا هم که شده، به آیات قرآن کریم رجوع و استناد می‌کنند؛ اگر چه فقط به بخشی از آیاتی که مناسب حال و خواسته‌شان می‌باشد، و آن هم با تفسیر به رأی! اینان همانهایی هستند که کتاب خدا را به جای پیش رو قرار دادن و پیروی نمودن، پشت سر قرار می‌دهند، یعنی آن را به دنبال هوای نفس رأی خود می‌کشانند و هر کجا که دلشان خواست، با ترجمۀ غلط و تفسیر به رأی، به آن استناد می نمایند!
این دسته، نه تنها قرآن را نمی‌خوانند و در معنی کلمات و آیات آن دقت ندارند، بلکه حتی معنی درست کلمات را نمی دانند و دقت ندارند که دین یعنی چه؟ و شرع یعنی چه؟! و هر کلام و بیانی را آنطور که دلشان می‌خواهد ترجمه و تفسیر می‌نمایند!
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ - و اگر پروردگار تو مى‌خواست، تمام كسانى كه روى زمين هستند، همگى به اجبار ايمان مى‌آوردند؛ آيا تو مى خواهى مردم را مجبور سازى كه ايمان بياورند؟!(99)
در آیه بعد می‌فرماید :وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ - اما هيچ كس نمى‌تواند ايمان بياورد، جز به فرمان خدا و توفيق و يارى و هدايت او! و پليدى كفر و گناه را بر كسانى قرار مى‌دهد كه نمى‌انديشند.(100)(سوره یونس آیه 99 و 100)
همانگونه که کاملاً روشن و معلوم می باشد، در این دو آیه، هیچ بحثی از دین یا شرع نشده است، بلکه سخن از ایمان می‌باشد.
از فرشتگان گرفته تا حیوانات و گیاهان، همه به خداوند سبحان ایمان دارند و او را تسبیح می‌کنند، چرا که هیچ امکانی برای کفر و شرک ندارند؛ لذا می فرماید: اگر خدا می‌خواست، به شما نیز قوۀ اختیار و انتخاب نمی‌داد و شما را نیز مانند آنان، مجبور به ایمان می‌آفرید - پس حال که او مجبور نیافریده، تو هم توانی کسی را مجبور به ایمان نمایی!(ادامه دارد...)
۴۸۳
۰۲ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.