بسم الله الرحمن الرحم

بسم الله الرحمن الرحيم
با عرض سلام و تبریک عید مبعث
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّى الْأَعْظَمِ . . خدایا از تو می خواهم به بزرگترین تجلّیت . . .(مفاتیح‌ دعای شب مبعث)
تجلّی از جلا به معنی ظاهر و آشکار شدن است؛ خداوند دو تجلی دارد:
1- تجلّی عام :
کلّ مخلوقات و همه عالم هستی است. الحَمدُللهِ المُتَجَلّي لِخَلقِهِ بِخَلقِهِ (نهج‌ البلاغه خطبه 108)
2 - تجلّی خاص :
در دو مورد است:
الف)- تکوینی: وجود مبارک حضرت محمّد بنِ عَبدالله(صَلَّی الله عَلیهِ و آلِهِ) که بزرگترین تجلّی و مظهرِ أتمّ و أکمل و أحسنِ أسماء حسنای الهی و صفاتِ جلال و جمال ربّانی است و همین جلوهٔ اعظم بودن علت خاتمیت و کمال و تمامیت دین اسلام می باشد.
ب)- تدوینی قرآن کریم .
فَتَجَلّی لَهُم سُبحَانَه فِی کِتابِه - خداوند سبحان برای مردم در کتابش قرآن تجلی کرده است.(نهج‌البلاغه،خطبه 147)
لذا باطن قرآن کریم بی نهایت است چون خداوند بی نهایت است و نزول تدریجی آن، از مبعث آغاز شده و تا سال دهم هجری ادامه داشته و نزول دفعی آن، در لیلهٔ قدر بوده است.
جالب اینکه این دو تجلّیِ بزرگ باحضرت علی(علیه السلام) متّحدند.
طبق آیه61 بخشی از سوره آل عمران- أنفُسَنَا وَ أنفُسَکُم - و فرمایش پیامبر اکرم (ص):عَلِیٌّ مِنِّی وَ أنَا مِن عَلِی - عَلِیٌّ مَعَ الْقُرآن وَ الْقُرآن مَعَ عَلِی.
لذا افضلِ اعمالِ مبعث، زیارت امین الله مخصوصاً زیارت مخصوص مبعث که بیش از صد فضیلت از فضایل آن حضرت است و امید است خواندن آن فراموش نشود.
تذکّر : بهترین و مهم ترین عامل رسیدن به هدف از بعثت نبوی و ولایت علوی،ارادهٔ آهنین و محکمی است که در دعای روز مبعث آمده و امید است خواندن این دعانیز فراموش نشود.
وقَد عَلِمتُ أنَّ أفضَلَ زادِ الرّاحِلِ إلَيكَ عَزمُ إرادَةٍ یَختَارکَ بِها- تحقیقاً دانستم که حقیقتاً بهترین زاد و توشهٔ مسافرِ کوی تو، عزم و اراده‌ای است که به آن تو را اختیار کند.
هدف از بعثت، عبارت است از تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت و تکمیل و تتمیم مکارم اخلاق.
روایت جامعی از پیامبر(ص)است که فرمودند: آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: او عبارت است از خوش اخلاق ترین، نرم خوترین به خویشان، نیکوکارترین به برادران دینی، دوستدارترین حق، شکیبا ترین،خشم خود را فروخورنده ترین، با گذشت ترین و با انصاف ترین در حالت خرسندی و خشم.(اصول کافى ج 2، ص 240)اللهم عجل‌لولیک الفرج