محیط باید محیطی باشد که در آن معصیت نباشد محیط سالمی باشد و معصیتگاه ...
،،،،،
محیط باید محیطی باشد که در آن معصیت نباشد؛ محیط سالمی باشد و معصیتگاه نباشد؛ سیر و روش افراد سیر صحیحی باشد؛ گناه در دسترس مردم قرار نگیرد. بنابراین یکی از معدّات و ممدّات برای کمال، نبودن وسایل معصیت در دست مردم است. انسان نمیتواند وسائل معصیت در دست مردم بگذارد و بگوید قلبت پاک باشد! نهخیر، قلب پایین میآید. شما گوشت پخته را جلوی گربه بگذارید و بگویید تو را نصیحت میکنم که از این استفاده نکنی! گربه دارای چنین غریزهای است که تا چشمش به ماهی حوض میافتد، تمام بدنش را داخل آب میکند؛ امّا اگر ماهی نبیند، خودش را داخل آب نمیاندازد و از آب هم کنار میکشد(علامه طهرانی، مبانی اخلاق، ج۲، ص۲۱۹).
🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم
✍@tahlile_siasi
✍@tahlile_siasi
محیط باید محیطی باشد که در آن معصیت نباشد؛ محیط سالمی باشد و معصیتگاه نباشد؛ سیر و روش افراد سیر صحیحی باشد؛ گناه در دسترس مردم قرار نگیرد. بنابراین یکی از معدّات و ممدّات برای کمال، نبودن وسایل معصیت در دست مردم است. انسان نمیتواند وسائل معصیت در دست مردم بگذارد و بگوید قلبت پاک باشد! نهخیر، قلب پایین میآید. شما گوشت پخته را جلوی گربه بگذارید و بگویید تو را نصیحت میکنم که از این استفاده نکنی! گربه دارای چنین غریزهای است که تا چشمش به ماهی حوض میافتد، تمام بدنش را داخل آب میکند؛ امّا اگر ماهی نبیند، خودش را داخل آب نمیاندازد و از آب هم کنار میکشد(علامه طهرانی، مبانی اخلاق، ج۲، ص۲۱۹).
🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم
✍@tahlile_siasi
✍@tahlile_siasi
- ۵۳۳
- ۰۲ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط