«بـِسمـہ تــَعـالے»

«بـِسمـہ تــَعـالے»

موضوع: نقد شبهه (امام علی و زن ستیزی!!)


▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓ ▒ ▓

با عرض سلام و وقت بخیر خدمت کاربران گرامی

امروز تصمیم بر آن داریم به نقد و بررسی شبهه ای که فضای مجازی را فرا گرفته و در مورد کلام حضرت علی (ع) راجع به زنان میباشد،بپردازیم

شبهه مذکور به شرح زیر میباشد:

***
خدمت اون دسته از خانمهایی که دین اسلام و مذهب شیعه دفاع میکنند

زن ستیزی اسلام و گفتار زشت و ناهنجار علی ابن ابیطالب در مورد ناقص العقل بودن زنان ‼
"ای مردم، زنها از ایمان و ارث و خرد کم بهره هستند، اما نقصان ایمانشان بجهت نماز نخواندن و روزه نگرفتن است در روزهای حیض، و جهت نقصان خردشان آن است که گواهی دو زن بجای گواهی یک مرد است، و از جهت نقصان نصیب و بهره هم ارث آنها نصف ارث مردان میباشد، پس از زنهای بد پرهیز کنید، و از خوبشان برحذر باشید، و در گفتار و کردار پسندیده از آنها پیروی نکنید."
نهج البلاغه، خطبه ٧٩، ص ١٧٩ و ۱۸۰

#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*
پـاسـخـنـامـہ:

ملحدان عزیز در این شبهه سعی برآن داشته اند که با فرافکنی و سفسطه،اذهان را از حقیقت دور کرده و سپس به القای تراوشات ذهنی خود بپردازند!

لیکن امروزه بزرگترین هدف جامعه علم و شهوت (آتئیست) تخریب جامعه زن در اسلام است
زیراکه وقتی بانوان ایرانی از دین دلزده شوند مسلما از حجاب و حیا نیز به صراحت بهتر فاصله گرفته و اهداف خوبی برای شهوترانی عده ای خواهند بود

ما برای تمامی اهل شک و اهل تحقیق توضیح خواهیم داد که این کلام حضرت علی کاملا شفافسازی شده،همچنین به دور از هر نقص و خطا میباشد

*#*

در ابتدا متن اصل خطبه که بدون کم و کاست و با ترجمه صحیح است را خدمت شما ارائه میداریم:

ای مردم ، بدانید که زنان را ایمان ناقص است و بهره‏ مندیهایشان ناقص است و عقلهایشان ناقص است . اما ناقص بودن ایمانشان از آن روست که در ایام حیض از خواندن نماز و گرفتن روزه معذورند و ناقص بودن عقلهایشان ، بدان دلیل است که شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد است و نقصان بهره ‏مندیشان در این است که میراث زنان نصف میراث مردان است . از زنان بد بپرهیزید و از زنان خوب حذر کنید و کار نیک را به خاطر اطاعت از آنان انجام مدهید ، تا به کارهای زشت طمع نکنند .
نهج البلاغه، خطبه ٧٩، ص ١٧٩ و ۱۸۰


حضرت علی(ع) در این خطبه به بیان برخی از خصلت های بانوان پرداخته و نه ضعف!
زیرا که این موارد همگی طبیعت زنانه هستند و نه یک موضوع نا متناسب و بدور از مونث

تــشــریــحــات

ابتدا در قسمت اول خطبه امام علی(ع) در مورد نقص دین زنان میفرمایند:
اما ناقص بودن ایمانشان از آن روست که در ایام حیض از خواندن نماز و گرفتن روزه معذورند

همانطور که دین مبین اسلام فرموده،
زن ها در ایام عادت ماهانه حق انجام اعمال مذهبی مانند (نماز_روزه و...) را ندارند
http://yon.ir/bIzy

البته اگر کمی تفکر کنیم میفهمیم که حکم صادره بر یک بانوی حائض بسیار منطقی بوده،چرا که زنان در این ایام دچار ضعف های جسمی و روحی بسیار هستند و کما اینکه از لحاظ شرایط فیزیکی دارای حالتی نا مطلوب هستند و این شرایط ایجاب میکند که در عدم انجام امور مذهبی عذرشان موجه باشد
بعنوان مثال:
در این حالت و اوضاع ضعیف یک زن حائض نمیتواند روزه بگیرد،نماز بخواند،غسل کند و...

طبیعی است که وقتی یک زن از 30 روز یک ماه نمیتواند در 7 روزش اعمال دینی انجام دهد نسبت به مردها در این مقوله ضعف (عدم توانایی که البته موجه میباشد) دارد
اسلام اگر این موضوع را یک ضعف دینی میدانست قطعا با عنوان گناه یاد میکرد و نه اینکه به زنان در این ایام ترخیص عبادی دهد


سپس در ادامه خطبه امام علی (ع) در مورد عقلانیت اشاره دارند که میفرمایند:
ناقص بودن عقلهایشان ، بدان دلیل است که شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد است

شاید بنا بر عرایض نویسنده مبنی بر بی احترامی این خطبه به جامعه زنان،بی اختیار همه ما فکر کنیم مقصود امام علی(ع) در این جمله این بوده که زنان دارای نقص عقل (نقص فکری) هستند
لذا بر خلاف انتظار نویسنده منظور حضرت علی در این جمله لطافت روحی زنان است

اگر به جمله دقت کنید میبینید که دلیل موضوع طبق نظر آن حضرت گفته شده:
بدان دلیل است که شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد است

این صحبت خود بیانگر است که منظور در این جمله از روحیه عاطفی جنسیت مونث و همچنین ملاطفت او میباشد

همچنین امام علی(ع) در حدیثی در مورد انواع عقل ابراز نظر داشته اند

حضرت علی (ع) می فرمایند:
العقل عقلان عقل الطبّع و عقل التّجربه ...

عقل دو نوع است:
عقل طبیعی فرد و عقل تجربه...
بحارالانوار، ج78، ص9.
(با این اوصاف میتوان اشاره امام علی در این حدیث را عقل تجربی زن دانست و نه عقل طبیعی که وظیفه تفکر را بر عهده