بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
حال کنار آن دریا، یک چالهای با ابغاد یک متر در یک متر و در یک متر ایجاد کنید، اما یک اتصالی هر چند کوچک با آب دریا برقرار نمایید؛ حال اگر یک میلیون لیتر آب به آن اضافه کنید، سطح آب تغییر نمیکند و حتی میتوانید یک میلیون لیتر آب از آن بردارید و باز هم سطحش پایین نمی رود، چون وصل به دریا شده است.
انسان نیز همینطور است؛ کم اندازه مقدار و کم ظرفیت است، مگر آن که وصل شود به اقیانوس بیحد و بی انتهای رحمت الهی.
در روحیه و شخصیت : شناسی، می فرماید: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى -چنين نيست كه شما مىپنداريدچنین نیست که انسان سپاسگزار باشد، بلکه به يقين انسان طغيان مىكند.(6)
أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى - از اينكه خود را بى نياز ببيند.(7)(سوره علق آیه 6 و 7)
دقت شود که نمیفرماید: وقتی انسان غنی میشود، چرا که انسان ذاتاً و اساساً فقیر است و هیچ گاه غنی و بینیاز نمی شود، حتی در بهشت و غنی فقط خداوند است، بلکه می فرماید: وقتی انسان خودش را غنی و بی نیاز میبیند و گمان می کندکه دیگر بینیاز شده است، طغیان می کند. طغیان یعنی: بسیار خروشان از مسیر خارج میشود.
خود شناسی :
بنابراین، مقوله خود شناسی در اسلام که بسیار برآن تأکید شده است، جمیع جهات را شامل میگردد، چرا که انسان موجودی تک بُعدی نیست. فرض کنید که کسی عالِم، فقیه، فیلسوف و حتی عارف باشد، اما نداند که مبتلا به دیابت یا فشار خون شده است و چه باید بکند؟! و یا از همسایه بیخبر باشد و یا نداند در محیطش چه می گذرد؟!
حال ممکن است این پرسش به ذهن خطور کند که مگر می توانیم تمامی علوم در تمامی زمینهها و موضوعات را کسب نموده و فرا گیریم؟! خیر، نمیتوانیم و چنین چیزی نیز از ما خواسته نشده است، بلکه فرموده: اولاً تا می توانی کسب علم کن، دست کم از کلیات مطلع باش ثانیاً آن چه به خودت مربوط میشود را یاد بگیر و ثالثاً در آن چه مبتلابه توست، اما به آن علم نداری،به اهل علمش رجوع کن.
حال خواه در هواشناسی باشد، و یا در فقه، حقوق و احکام.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت سوم :
حال کنار آن دریا، یک چالهای با ابغاد یک متر در یک متر و در یک متر ایجاد کنید، اما یک اتصالی هر چند کوچک با آب دریا برقرار نمایید؛ حال اگر یک میلیون لیتر آب به آن اضافه کنید، سطح آب تغییر نمیکند و حتی میتوانید یک میلیون لیتر آب از آن بردارید و باز هم سطحش پایین نمی رود، چون وصل به دریا شده است.
انسان نیز همینطور است؛ کم اندازه مقدار و کم ظرفیت است، مگر آن که وصل شود به اقیانوس بیحد و بی انتهای رحمت الهی.
در روحیه و شخصیت : شناسی، می فرماید: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى -چنين نيست كه شما مىپنداريدچنین نیست که انسان سپاسگزار باشد، بلکه به يقين انسان طغيان مىكند.(6)
أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى - از اينكه خود را بى نياز ببيند.(7)(سوره علق آیه 6 و 7)
دقت شود که نمیفرماید: وقتی انسان غنی میشود، چرا که انسان ذاتاً و اساساً فقیر است و هیچ گاه غنی و بینیاز نمی شود، حتی در بهشت و غنی فقط خداوند است، بلکه می فرماید: وقتی انسان خودش را غنی و بی نیاز میبیند و گمان می کندکه دیگر بینیاز شده است، طغیان می کند. طغیان یعنی: بسیار خروشان از مسیر خارج میشود.
خود شناسی :
بنابراین، مقوله خود شناسی در اسلام که بسیار برآن تأکید شده است، جمیع جهات را شامل میگردد، چرا که انسان موجودی تک بُعدی نیست. فرض کنید که کسی عالِم، فقیه، فیلسوف و حتی عارف باشد، اما نداند که مبتلا به دیابت یا فشار خون شده است و چه باید بکند؟! و یا از همسایه بیخبر باشد و یا نداند در محیطش چه می گذرد؟!
حال ممکن است این پرسش به ذهن خطور کند که مگر می توانیم تمامی علوم در تمامی زمینهها و موضوعات را کسب نموده و فرا گیریم؟! خیر، نمیتوانیم و چنین چیزی نیز از ما خواسته نشده است، بلکه فرموده: اولاً تا می توانی کسب علم کن، دست کم از کلیات مطلع باش ثانیاً آن چه به خودت مربوط میشود را یاد بگیر و ثالثاً در آن چه مبتلابه توست، اما به آن علم نداری،به اهل علمش رجوع کن.
حال خواه در هواشناسی باشد، و یا در فقه، حقوق و احکام.(ادامه دارد...)
- ۱۵۵
- ۰۳ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط