,, پیامبرخودراازچه تحریم نمود
,, پیامبرخودراازچه تحریم نمود
که خداوندراناراحت فرمود,,
,,تفسیرنمونه,,
,,سوره تحریم ,,
در شأن نزول آیات سوره تحریم روایات زیادی در کتب تفسیر و حدیث و تاریخ نقل شده که مشهورترین و مناسب ترین آنها چنین است: پیامبر (ص) گاه که نزد یکی از همسران به نام به زینب بنت حجش می رفت، زینب او را نگه می داشت و از عسلی که تهیه کرده بود خدمت پیامبر (ص) می آورد. این سخن به گوش عایشه رسید و بر او گران آمد. او می گوید: من با حفصه (یکی دیگر از همسران پیامبر که دختر عمر بود) قرار گذاشتیم که هر وقت پیامبر (ص) نزد یکی از ما آمد فورا به او بگوییم آیا صمغ مغافیر خورده ای؟ (مغافیر صمغی بود که یکی از درختان حجاز به نام «عرقط» تراوش می کرد و بوی نا مناسبی داشت) و پیامبر (ص) مقید بود که هرگز بوی نامناسبی از دهان یا لباسش شنیده نشود بلکه به عکس اصرار داشت همیشه خوشبو و معطر باشد . به این ترتیب روزی پیامبر (ص) نزد حفصه آمد، او این سخن را به پیامبر (ص) گفت: حضرت فرمود: من مغافیر نخورده ام، بلکه عسلی نزد زینب نوشیده ام و من سوگند یاد می کنم که دیگر از آن عسل ننوشم (نکند زنبور آن عسل روی گیاه نامناسبی و احتمالا مغافیر نشسته باشد) ولی این سخن را به کسی مگوی (مبادا به گوش کسی برسد و بگویند چرا پیامبر غذای حلالی را بر خود حرام کرده؟ و یا از کار پیامبر در این مورد و مشابه آن پیروی کنند و یا به گوش زینب برسد و دل او شکسته شود). ولی سرانجام این راز فاش و بعدا معلوم شد اصل این قضیه توطئه ای بوده است. پیامبر (ص) سخت ناراحت شد و آیات فوق نازل گشت . ماجرا را چنان پایان داد که دیگر این گونه کارها در درون خانه پیامبر (ص) تکرار نشود. V}(تفسیر نمونه، ج 24، ص 271)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
که البته این راازتفسیرنمونه گرفتم وبقیه تفاسیرمعتقدند
که قضیه بازمیگرددبه یکی ازکنیزان مصری پیامبربنام ماریه قبطیه که پیامبررعایت
همبستری رارعایت نمیفرموده
وحق بقیه زنان پایمال میشده که بابرخورداهل حرم مواجه میشوندوماریه رابرخودحرام میکندکه سپس آیه تحریم نازل وبه پیامبرمیفرمایدکه حق وحقوقی زنان دربرابرتوندارند
واگرنافرمانی کردندآنهارادر آتش جهنم میسوزانیم .
که خداوندراناراحت فرمود,,
,,تفسیرنمونه,,
,,سوره تحریم ,,
در شأن نزول آیات سوره تحریم روایات زیادی در کتب تفسیر و حدیث و تاریخ نقل شده که مشهورترین و مناسب ترین آنها چنین است: پیامبر (ص) گاه که نزد یکی از همسران به نام به زینب بنت حجش می رفت، زینب او را نگه می داشت و از عسلی که تهیه کرده بود خدمت پیامبر (ص) می آورد. این سخن به گوش عایشه رسید و بر او گران آمد. او می گوید: من با حفصه (یکی دیگر از همسران پیامبر که دختر عمر بود) قرار گذاشتیم که هر وقت پیامبر (ص) نزد یکی از ما آمد فورا به او بگوییم آیا صمغ مغافیر خورده ای؟ (مغافیر صمغی بود که یکی از درختان حجاز به نام «عرقط» تراوش می کرد و بوی نا مناسبی داشت) و پیامبر (ص) مقید بود که هرگز بوی نامناسبی از دهان یا لباسش شنیده نشود بلکه به عکس اصرار داشت همیشه خوشبو و معطر باشد . به این ترتیب روزی پیامبر (ص) نزد حفصه آمد، او این سخن را به پیامبر (ص) گفت: حضرت فرمود: من مغافیر نخورده ام، بلکه عسلی نزد زینب نوشیده ام و من سوگند یاد می کنم که دیگر از آن عسل ننوشم (نکند زنبور آن عسل روی گیاه نامناسبی و احتمالا مغافیر نشسته باشد) ولی این سخن را به کسی مگوی (مبادا به گوش کسی برسد و بگویند چرا پیامبر غذای حلالی را بر خود حرام کرده؟ و یا از کار پیامبر در این مورد و مشابه آن پیروی کنند و یا به گوش زینب برسد و دل او شکسته شود). ولی سرانجام این راز فاش و بعدا معلوم شد اصل این قضیه توطئه ای بوده است. پیامبر (ص) سخت ناراحت شد و آیات فوق نازل گشت . ماجرا را چنان پایان داد که دیگر این گونه کارها در درون خانه پیامبر (ص) تکرار نشود. V}(تفسیر نمونه، ج 24، ص 271)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
که البته این راازتفسیرنمونه گرفتم وبقیه تفاسیرمعتقدند
که قضیه بازمیگرددبه یکی ازکنیزان مصری پیامبربنام ماریه قبطیه که پیامبررعایت
همبستری رارعایت نمیفرموده
وحق بقیه زنان پایمال میشده که بابرخورداهل حرم مواجه میشوندوماریه رابرخودحرام میکندکه سپس آیه تحریم نازل وبه پیامبرمیفرمایدکه حق وحقوقی زنان دربرابرتوندارند
واگرنافرمانی کردندآنهارادر آتش جهنم میسوزانیم .
- ۶۵۸
- ۰۹ مهر ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۷)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط