بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قسمت اول :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ و صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ - اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ.
سلام دوستان؛
طاعات و عبادات قبول؛ پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند: أَعْرَفُکُمْ بِنَفْسِه، أَعْرَفُکُمْ بِرَبِّه - داناترین شما در خودشناسی، خداشناس‌ترین شما است (الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة ،ج 1،ص:75)
و امیر‌المؤمنین علیه السلام فرمودند: مَنْ عَرَفَ نفسَه فقد عَرَفَ ربَّه - هر کس خود را شناخت، پس به درستی که خدای خود را شناخته است.(بحارالانوار، ج 95، ص 452)
از مصادیق و موارد خودشناسی، این است که آدمی قَدر = اندازه خود را بشناسد؛ نعمت‌هایی که خداوند به او عطا نموده را بشناسد و به مقام و جایگاهی که در آن قرار داده شده، علم یابد و واقف گردد و این نعمات را به خود و دیگران، بگوید. تردید ننماییم که اگر خود را نشناسیم، خدا را نخواهیم شناخت و که اگر قدر خود را ندانیم، قدر هیچ کس و هیچ چیز دیگری را نخواهیم دانست؛ و موضوع این نوشتار نیز پیرامون شناخت قدر خود می باشد.
نه حقانیت و عظمت باریتعالی با شناخت و ایمان من کم می‌شود و نه حقانیت، مقام و جایگاه اهل عصمت علیهم السلام در نظام هستی و نزد معبود، منفعل از معرف و ایمان من و شماست؛ پس همه برای خودمان است. اما این من هستم که متنعم به معرف، ایمان، محبت و مودت شده‌ام، آیا قدر خود را ندانم؟ این یعنی ناشکری و کفران.
لابد بسیار شنیده‌اید که ریا نکنید ریا حرام است ریاکار به جهنم می‌رود و که درست است، عین آیات قرآن مجید و آموزه‌های اسلامی در احادیث است و البته که عقل نیز در برابر این دستور انسان‌ساز، تصدیق و تعظیم دارد.
اما، برخی از روی عمد یا سهو، چنین برداشت و القا کردند که کارهای خوب باید پنهان بماند! و البته این جلوگیری از جاری شدن خوبی‌ها و کتمان نعمت های خداوند متعال می‌باشد.
ریا یعنی: برای فریب مردم، کار یا حالتی را به رؤیت آنان نرسانی و به نمایش نگذاری، نه این که خوبی‌ها و فضیلت‌ها و نعمات الهی را پنهان دارید تا هیچ کس از خوبی‌ها و نعمات و برکات الهی مطلع نگردد!وگرنه نماز جماعت، دعاهای دسته‌جمعی، یا حتی تألیف یک کتابی که به مردم عرضه می‌شود نیز باید ریا محسوب گردد!(ادامه دارد...)
قسمت اول :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ و صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ - اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ.
سلام دوستان؛
طاعات و عبادات قبول؛ پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند: أَعْرَفُکُمْ بِنَفْسِه، أَعْرَفُکُمْ بِرَبِّه - داناترین شما در خودشناسی، خداشناس‌ترین شما است (الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة ،ج 1،ص:75)
و امیر‌المؤمنین علیه السلام فرمودند: مَنْ عَرَفَ نفسَه فقد عَرَفَ ربَّه - هر کس خود را شناخت، پس به درستی که خدای خود را شناخته است.(بحارالانوار، ج 95، ص 452)
از مصادیق و موارد خودشناسی، این است که آدمی قَدر = اندازه خود را بشناسد؛ نعمت‌هایی که خداوند به او عطا نموده را بشناسد و به مقام و جایگاهی که در آن قرار داده شده، علم یابد و واقف گردد و این نعمات را به خود و دیگران، بگوید. تردید ننماییم که اگر خود را نشناسیم، خدا را نخواهیم شناخت و که اگر قدر خود را ندانیم، قدر هیچ کس و هیچ چیز دیگری را نخواهیم دانست؛ و موضوع این نوشتار نیز پیرامون شناخت قدر خود می باشد.
نه حقانیت و عظمت باریتعالی با شناخت و ایمان من کم می‌شود و نه حقانیت، مقام و جایگاه اهل عصمت علیهم السلام در نظام هستی و نزد معبود، منفعل از معرف و ایمان من و شماست؛ پس همه برای خودمان است. اما این من هستم که متنعم به معرف، ایمان، محبت و مودت شده‌ام، آیا قدر خود را ندانم؟ این یعنی ناشکری و کفران.
لابد بسیار شنیده‌اید که ریا نکنید ریا حرام است ریاکار به جهنم می‌رود و که درست است، عین آیات قرآن مجید و آموزه‌های اسلامی در احادیث است و البته که عقل نیز در برابر این دستور انسان‌ساز، تصدیق و تعظیم دارد.
اما، برخی از روی عمد یا سهو، چنین برداشت و القا کردند که کارهای خوب باید پنهان بماند! و البته این جلوگیری از جاری شدن خوبی‌ها و کتمان نعمت های خداوند متعال می‌باشد.
ریا یعنی: برای فریب مردم، کار یا حالتی را به رؤیت آنان نرسانی و به نمایش نگذاری، نه این که خوبی‌ها و فضیلت‌ها و نعمات الهی را پنهان دارید تا هیچ کس از خوبی‌ها و نعمات و برکات الهی مطلع نگردد!وگرنه نماز جماعت، دعاهای دسته‌جمعی، یا حتی تألیف یک کتابی که به مردم عرضه می‌شود نیز باید ریا محسوب گردد!(ادامه دارد...)
- ۲.۴k
- ۰۸ فروردین ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
