بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
آن حالتی که در سال 59 متأسّفانه از ناحیه‌ رئیس‌ جمهور آن ‌روز اتّفاق افتاد که مردم را به دو دسته‌ موافق و مخالف تقسیم کرده بودند که چیز خطرناکی است.(1396/3/22)
ولایت و حکومت : مخلوط کردن ولایت و حکومت، اگر از روی نادانی و سهو نباشد، حتماً از روی غرض می‌باشد.
ولایت، مخصوص الله جل‌ّ جلاله می‌باشد و هر کس که او به عنوان ولیّ الله برگزیده باشد، اما حکومت، مبتنی بر نظر و خواست مردم استقرار می‌یابدو البته مفهومش این نیست که هر چه مردم نظر دادند و انتخاب کردند، حتماً همان درست، حق و مرضی خداوند سبحان و ولیّ الله می‌باشد. مردم گاهی به عمد خطا می‌کنند و گاهی نیز فریب افراد ظاهر الصلاح و شعارهای خوب را می‌خورند و بعد که نتیجه‌ای روآمد، اگر درس و عبرت بگیرند، پشیمان می‌شوند.
امیرالمؤمنین علیه السلام را خداوند متعال به ولایت و امامت برگزید و در این امر هیچ با نظر و خواست و میل مردم کار نداشت؛ و فرمود: خلیفه - حاکم بر حق اوست؛ پس در این گزینش، هیچ با مخلوقاتش مشورت ننمود و رأی و نظر آنها را جویا نشد، اما انتخاب حق و باطل را بر عهده‌ی مردم گذاشت، لذا مردم وقتی نخواستند، او حکومت ننمود و وقتی خواستند، با اکراه پذیرفت و حکومت نمود.
حضرت ولیّ عصر، امام مهدی عجّ الله تعالی فرجه الشریف، از ناحیه‌ خداوند حکیم و رب العالمین، به عنوان ولیّ الله و امام و کسی حکومت بر جهان حق اوست، برگزیده شده است، بدون مشورت و نظر خواهی از مردم اما، فعلاً حکومت نمی‌ نمایند، چون مردم به حد مطالبه‌ حکومت جهانی او نرسیده‌اند.
مبنای ولایت و حکومت :پس حکومت، حق ولیّ الله است، اگر چه مردم نخواهند و آن حکومت استقرار نیابد، نه این که هر چه مردم نظر دادند، همان مبنای ولایت و حکومت حق است!مگر مردم صدر اسلام با معاویه بیعت نکردند و امام حسن مجتبی علیه السلام، از حکومت کنار نرفتند؟! آیا این نظر و رأی مردم،حق و مبنای ولایت وحکومت الهی بود،یا نتیجه‌ دنیا‌پرستی و بی‌بصیرتی خودشان؟!
اگر قرار باشد که نظر مردم، مبنای ولایت و حکومت باشد که مردم فقط مردم ایران نیستند! مردم امریکا و بسیاری دیگر از مردمان جهان که کثرت‌شان به مراتب بیش از مردم ایران می‌باشد، ولایت و حکومت شیطان بزرگ را برگزیده و گردن نهاده‌اند! حال ما چه کنیم؟ بگوییم: نظر مردم مبنای ولایت و حکومت است؟ یا بگوییم: نظر آنها شرط نیست، بلکه نظر و انتخاب ما شرط است؟ یا بگوییم: مرز و حدود ولایت و حکومت، تقسیمات جغرافیایی، ملی و قومی می‌باشد؟!
کجای این نظرات با اسلام وفق دارد و کجایش با نظرات کفار منافات دارد؟(ادامه دارد...)