بسمالله الرحمن الرحیم
بسمالله الرحمن الرحیم
(۱) وَالْفَجْرِ (۲) وَلَیَالٍ عَشْرٍ (۳) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
(۴) وَالَّیْلِ إِذَا یَسْرِ (۵) هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ
ترجمه
به سپیده دم سوگند.
به شبهای ده گانه سوگند.
به زوج و فرد سوگند.
به شب سوگند آنگاه که سپری شود.
آیا (در این سوگندها) برای اهل خرد، سوگندی مهم نیست؟
ادامه تفسیر در ادامه مطلب
منبع : سایت حجت الاسلام قرائتی
نکته ها
"فجر" به معنای شکافتن است و مراد از آن، شکافتن تاریکی با سپیده دم است که زمان مقدّس و با ارزشی است و در آن هنگام، جنبندهها به تکاپو میافتند و صبح و روز تازهای را آغاز میکنند. در حدیثی مراد از فجر را حضرت مهدیعلیه السلام دانسته «الفجر هو القائمعلیه السلام» که شب تاریک ظلم و فساد، به صبح قیام آن حضرت برچیده خواهد شد.
(۱) وَالْفَجْرِ (۲) وَلَیَالٍ عَشْرٍ (۳) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
(۴) وَالَّیْلِ إِذَا یَسْرِ (۵) هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ
ترجمه
به سپیده دم سوگند.
به شبهای ده گانه سوگند.
به زوج و فرد سوگند.
به شب سوگند آنگاه که سپری شود.
آیا (در این سوگندها) برای اهل خرد، سوگندی مهم نیست؟
ادامه تفسیر در ادامه مطلب
منبع : سایت حجت الاسلام قرائتی
نکته ها
"فجر" به معنای شکافتن است و مراد از آن، شکافتن تاریکی با سپیده دم است که زمان مقدّس و با ارزشی است و در آن هنگام، جنبندهها به تکاپو میافتند و صبح و روز تازهای را آغاز میکنند. در حدیثی مراد از فجر را حضرت مهدیعلیه السلام دانسته «الفجر هو القائمعلیه السلام» که شب تاریک ظلم و فساد، به صبح قیام آن حضرت برچیده خواهد شد.
- ۱.۱k
- ۲۵ آبان ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط