همسنجی (مقایسهء) نماد "مزدایسنا" در دو هنگامهء (دورهء) سو

همسنجی (مقایسهء) نماد "مزدایسنا" در دو هنگامهء (دورهء) سومریان و هخامنشیان
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
1- در ریخت (شکل) سومری نماد "مزدا یسنا" (زبر "م" و "ی") (1)؛ سر انسان نماد ، از دو بال گسترده بالاتر نرفته است ؛ ولی در ریخت هخامنشی این نماد (2)، نیمتنهء انسان نماد ، از دو بال گسترده بالاتر رفته است .
2- سوی سه رج بالها ، که سه دستور جاودانه "مزدا پرستی" یعنی "کردار نیک" ، "گفتار نیک" و "پندار نیک" را نمایندگی می کنند ، در ریخت (شکل) سومری نماد "مزدا یسنا" ، ستونی (عمودی) است ؛ ولی در ریخت هخامنشی این نماد ، این سه رج ترازی (افقی) هستند.

3- در ریخت (شکل) سومری نماد "مزدا یسنا" ؛ بخش دم (پیش "د") نماد ، دو رج دارد ؛ ولی در ریخت هخامنشی این نماد ، بخش دم بمانند بال دارای سه رج است.

4- در ریخت (شکل) هخامنشی نماد "مزدا یسنا" ، دو نوار از پرهونه (حلقه) بزرگ بیرون زده است ؛ ولی در ریخت (شکل) سومری این نماد ، این دو نوار بودش (وجود) ندارند.


پژوهشپایه ها (منابع تحقیق):
(1)
http://www.sun-nation.org/merkl-anunnaki.html
(2)
http://www.livius.org/pictures/iran/persepolis/persepolis-palace-of-xerxes/persepolis-palace-of-xerxes-interconnecting-terrace-faravahar/