به نام خدا
به نام خدا
بازخوانی نقش تاریخی آقای هاشمی رفسنجانی در ایجاد انحراف در مسیر انقلاب اسلامی
قسمت سوم
امام خمینی (ره) که الگوی ساده زیستی در عصر حاضر بود، به ظاهر خویش و تمیزی و زیبایی لباس بها می داد و همواره از عطر استفاده می کرد.
نکته جالب اینجاست جناب هاشمی رفسنجانی زمانی فرمان مانور تجمل گرایی را صادر می کند که کشور پس از نبردی سخت با دشمنان ایران و اسلام در وضعیت بد اقتصادی به سر برده و اکثر مردم از وضع درآمدی خوبی بر خوردار نبودند. در مغایرت رفتار هاشمی رفسنجانی می توان به حدیثی از امام علی (ع) اشاره کرد. ایشان می فرمایند: "اگر می خواستم می توانستم از عسل خالص و مغز گندم و بافته ی ابریشم برای خود خوراک و پوشاک تهیه کنم، اما هرگز هوا و هوس بر من چیره نخواهد شد و حرص و طمع مرا به گزیدن خوراک ها نخواهد کشید.
در حالی که ممکن است در سرزمین «حجاز» یا «یمامه» کسی باشد که حسرت گرده ی نانی برد و یا هرگز شکمی سیر نخورد، آیا من سیر بخوابم و پیرامونم شکم هایی باشد از گرسنگی به پشت دوخته و جگرهایی سوخته ؟ یا چنان باشم که آن شاعر گفته است :
و حسبک داء أن تبیت ببطنه
و حولک اکباد تحن الی القد
این درد تو را بس که شب سیر بخوابی و گرداگردت شکم هایی گرسنه به پشت چسبیده با شد. آیا بدین بسنده کنم که مرا امیرمؤمنان گویند و در ناخوش آیندی های روزگار شریک آنان نباشم ؟"
حضرت امام خمینی (قدس) نیز رهبری بسیار ساده زیست و تجمل گریز بودند که این سبک زندگی را می توان آشکار مشاهده کرد. ایشان به علما و مدیران کشور نیز همیشه سفارش میکرد که خود را گرفتار تجملات و تشریفات ننمایند
«من اکثر موفقیتهای روحانیت و نفوذ آنان را در جوامع اسلامی، در ارزش علمی و زهد آنان میدانم و امروز هم این ارزش نه تنها نباید به فراموشی سپرده شود، که باید بیشتر از گذشته به آن پرداخت، هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت نیست و هیچ وسیلهای هم نمیتواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت را آلوده کند.»
در جای دیگر درباره ساده زیستی و زهد گرایی علما و روحانیون میفرماید:
« … به عنوان یک پدر پیر از همه فرزندان و عزیزان روحانی خود میخواهم که در زمانیکه خداوند بر علما و روحانیون منت نهاده است و اداره یک کشور بزرگ و تبلیغ رسالت انبیاء را به آنان محول فرموده است. از حالت روحانی خود خارج نشوند و از گرایش به تجملات و زرق و برق دنیا که دون شأن روحانیت و اعتبار نظام جمهوری اسلامی ایران است، پرهیز کنند. و بر حذر باشند که هیچ آفت و خطری برای روحانیت و برای دنیا و آخرت آنان بالاتر از توجه به رفاه و حرکت در مسیر دنیا نیست، که بحمدا… روحانیت متعهد اسلام امتحان زهدگرایی خود را داده است، ولی چه بسا دشمنان قسم خوردة اسلام و روحانیت بعد از این برای خدشه وارد کردن چهره این مشعل داران هدایت و نورد دست به کار شوند و با کمترین سوژهای به اعتبار آنان لطمه وارد آورند که انشاءا… موفق نمیشوند»
ایشان در جمع فقها و حقوقدانهای شورای نگهبان نیز فرمودند:
«مساله دیگر، مساله تشریفات حوزه های روحانیت است که دارد زیاد می شود. وقتی تشریفات زیاد شد، محتوا کنار می رود. وقتی ساختمانها و ماشینها و دم ودستگاه ها زیاد شد، موجب می شود بنیه فقهی اسلام صدمه ببیند؛ یعنی با این بساطها نمی شود شیخ مرتضی و صاحب جواهر تحویل جامعه داد این موجب نگرانی است... این تشریفات اسباب آن می شود که روحانیت شکست بخورد. زندگی صاحب جواهر را با زندگی روحانیون امروز که بسنجیم خوب می فهمیم که چه ضربه ای به دست خودمان به خودمان می زنیم.»
.
.
پایان قسمت سوم
.
#هاشمی
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
#رفسنجانی
بازخوانی نقش تاریخی آقای هاشمی رفسنجانی در ایجاد انحراف در مسیر انقلاب اسلامی
قسمت سوم
امام خمینی (ره) که الگوی ساده زیستی در عصر حاضر بود، به ظاهر خویش و تمیزی و زیبایی لباس بها می داد و همواره از عطر استفاده می کرد.
نکته جالب اینجاست جناب هاشمی رفسنجانی زمانی فرمان مانور تجمل گرایی را صادر می کند که کشور پس از نبردی سخت با دشمنان ایران و اسلام در وضعیت بد اقتصادی به سر برده و اکثر مردم از وضع درآمدی خوبی بر خوردار نبودند. در مغایرت رفتار هاشمی رفسنجانی می توان به حدیثی از امام علی (ع) اشاره کرد. ایشان می فرمایند: "اگر می خواستم می توانستم از عسل خالص و مغز گندم و بافته ی ابریشم برای خود خوراک و پوشاک تهیه کنم، اما هرگز هوا و هوس بر من چیره نخواهد شد و حرص و طمع مرا به گزیدن خوراک ها نخواهد کشید.
در حالی که ممکن است در سرزمین «حجاز» یا «یمامه» کسی باشد که حسرت گرده ی نانی برد و یا هرگز شکمی سیر نخورد، آیا من سیر بخوابم و پیرامونم شکم هایی باشد از گرسنگی به پشت دوخته و جگرهایی سوخته ؟ یا چنان باشم که آن شاعر گفته است :
و حسبک داء أن تبیت ببطنه
و حولک اکباد تحن الی القد
این درد تو را بس که شب سیر بخوابی و گرداگردت شکم هایی گرسنه به پشت چسبیده با شد. آیا بدین بسنده کنم که مرا امیرمؤمنان گویند و در ناخوش آیندی های روزگار شریک آنان نباشم ؟"
حضرت امام خمینی (قدس) نیز رهبری بسیار ساده زیست و تجمل گریز بودند که این سبک زندگی را می توان آشکار مشاهده کرد. ایشان به علما و مدیران کشور نیز همیشه سفارش میکرد که خود را گرفتار تجملات و تشریفات ننمایند
«من اکثر موفقیتهای روحانیت و نفوذ آنان را در جوامع اسلامی، در ارزش علمی و زهد آنان میدانم و امروز هم این ارزش نه تنها نباید به فراموشی سپرده شود، که باید بیشتر از گذشته به آن پرداخت، هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت نیست و هیچ وسیلهای هم نمیتواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت را آلوده کند.»
در جای دیگر درباره ساده زیستی و زهد گرایی علما و روحانیون میفرماید:
« … به عنوان یک پدر پیر از همه فرزندان و عزیزان روحانی خود میخواهم که در زمانیکه خداوند بر علما و روحانیون منت نهاده است و اداره یک کشور بزرگ و تبلیغ رسالت انبیاء را به آنان محول فرموده است. از حالت روحانی خود خارج نشوند و از گرایش به تجملات و زرق و برق دنیا که دون شأن روحانیت و اعتبار نظام جمهوری اسلامی ایران است، پرهیز کنند. و بر حذر باشند که هیچ آفت و خطری برای روحانیت و برای دنیا و آخرت آنان بالاتر از توجه به رفاه و حرکت در مسیر دنیا نیست، که بحمدا… روحانیت متعهد اسلام امتحان زهدگرایی خود را داده است، ولی چه بسا دشمنان قسم خوردة اسلام و روحانیت بعد از این برای خدشه وارد کردن چهره این مشعل داران هدایت و نورد دست به کار شوند و با کمترین سوژهای به اعتبار آنان لطمه وارد آورند که انشاءا… موفق نمیشوند»
ایشان در جمع فقها و حقوقدانهای شورای نگهبان نیز فرمودند:
«مساله دیگر، مساله تشریفات حوزه های روحانیت است که دارد زیاد می شود. وقتی تشریفات زیاد شد، محتوا کنار می رود. وقتی ساختمانها و ماشینها و دم ودستگاه ها زیاد شد، موجب می شود بنیه فقهی اسلام صدمه ببیند؛ یعنی با این بساطها نمی شود شیخ مرتضی و صاحب جواهر تحویل جامعه داد این موجب نگرانی است... این تشریفات اسباب آن می شود که روحانیت شکست بخورد. زندگی صاحب جواهر را با زندگی روحانیون امروز که بسنجیم خوب می فهمیم که چه ضربه ای به دست خودمان به خودمان می زنیم.»
.
.
پایان قسمت سوم
.
#هاشمی
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
#رفسنجانی
- ۲.۰k
- ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۷)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط