بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
به وسیله درخواست رحمت براى او.
ب) - صلوات خداوند کریم و به امر او صلوات ملائکه، اختصاص به شخص ایشان ندارد، بلکه همگان و به ویژه مؤمنین را نیز شامل می‌گردد، چنان چه فرمود: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا - او همان است كه بر شما درود مى‏فرستد رحمت خاص خود را بر شما مبذول مى‏دارد و فرشتگانش نيز براى شما آمرزش مى‏طلبند تا شما را از تاريكى‏هاى جهل و كفر و فسق به سوى نور علم و ايمان و تقوا بيرون آرد، و او همواره به اهل ايمان مهربان است.(سوره احزاب آیه 43)
حال آیا در این آیه می‌گویند که خدا برای مؤمنین دعا می‌کند؟ نزد که دعا می‌ کند؟
ج) - پس صلوات که به معنای انعطاف و مستلزم رحمت است، با حفظ معنا، مصادیق متفاوتی دارد. صلوات خداوند متعال، یعنی نظر رحمت به انسان می‌ نماید تا از ظلمات خارج شده و به نور هدایت شود - صلوات ملائکه، ضمن آن که واسطه رسیدن فیض و رحمت هستند و هر کدام مأموریت‌ها و مسئولیت‌ هایی دارند، دعا نزد حق تعالی می‌ باشد و صلوات مؤمنین برای یک دیگر به معنای دعای خیر است و صلوات‌شان بر حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله، ضمن درود و طلب رحمت از ساحت قدسی رحمان و رحیم، سلام و تسلیم نیز می‌باشد. یعنی فقط یک لفظ نیست، بلکه باور قلبی و تسلیم است که در عمل هویدا می‌گردد. لذا فرمود: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا - همانا خدا و فرشتگانش همواره بر پيامبر درود مى‏فرستند خدا بذل رحمت خاص و فرشتگان توصيف و تقديس مى‏كنند اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد بر او درود فرستيد و سلام گوييد، و كاملا تسليم فرمان او باشيد.(سوره احزاب آیه 56)
این انعطاف به رحمت الهی، در مقصود و هدف غایی در عبادات، پیوند خوردن و وصل شدن است که با انجام اوامر و نواهی و آن هم با نیت خالص محقق می‌گردد و نماز یکی از آن احکام است که انسان را وصل می‌کند و معراج مؤمن است: وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ - و كسانى كه هر آنچه را خداوند به پيوستن آن فرمان داده مى‏ پيوندند و از پروردگارشان مى‏ترسند و از بدى حساب بيم دارند.(سوره رعد آیه 21 )
د) - پس، عبادت که از مصادیق آن نماز و دعا می‌باشد که همه انعطاف در مقابل اوامر الهی است، این است که ما تفسیر به رأی نکنیم و مطیع و تسلیم باشیم. (ادامه دارد...)