بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
وهمگان را به اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله،که همان اسلام ولایی می‌باشد، دعوت می‌کنند و از هدایت خودشان و دیگران، مسرور می‌گردند.
شاید بهتر باشد که پاسخ پرسش مطروحه، با چند پرسشی که پاسخش روشن است داده شود:
1- پیامبر اکرم همچون سایر انبیای الهی صلوات الله علیهم اجمعین، کفار و مشرکان و اهل کتاب را به اسلام دعوت نمودند و بسیاری گرویدند! آیا می‌شود مدعی شد که چون پیش از این کافر بودند، پس طینت و ذات آنها کفر و شرک است؟!
2- وهب یک مسیحی بود که با دعوت سیدالشهداء، امام حسین علیه السلام، حق را شناخت و به اسلام و تشیع گروید و به شهادت رسید - حرّ بن یزید ریاحی نیز ولایت شناس و شیعه نمود، اما در آخرین ساعات گروید و اولین شهید کربلا شد - حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان علیهما السلام نیز ابتدا یک مسیحی بود؛ اما نه تنها به اسلام و تشیع گروید، بلکه توفیق یافت تا همسر امام حسن عسکری و مادر امام مهدی علیهما السلام شود - و در دنیا سالانه هزاران نفر غیر مسلمان، به اسلام می‌گروند و بسیاری از آنان، مذهب تشیع را بر می گزینند. آیا با حدیث طینت منافات دارد؟!
3- آیا کافر، با پذیرش اسلام و اقرار به شهادتین مسلمان محسوب نمی‌ گردد و در زمرۀ مسلمانان شمرده نمی‌شود؟! پس چرا کسی که به تشیع گرویده، شیعه محسوب نگردد؟!
4- آیا شیعیان، ذاتاً شیعه خلق شده و به دنیا آمده‌اند و تشیع آنان یک امر جبری و تکوینی می‌باشد؟! پس تکلیف دعوت، هدایت، پذیرش، اختیار و انتخاب چه می‌شود؟!
5- آیا تضمینی وجود دارد که یک شیعه، تا آخر عمر شیعه باقی بماند، چون طینتش اینگونه بوده؟!
ابن ملجم ملعون، از یمن برای تبریک خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام به مدینه یا کوفه آمد و قصیده‌ای در ولایت، امامت و خلافت ایشان سرود که اهل فنّ می‌گویند: هنوز هم بی‌بدیل، یا کم نظیر است!
شمر ملعون، ازسربازان سپاه امیر المؤمنین علیه السلام و از مجروحان جنگی بود که ایشان تشخیص دادند که هنوز زنده است و نجاتشان دادند؛ و امثال آنها در تاریخ بسیارند.
6- آیا تمامی کسانی که نام شیعه را بر خود گذاشته‌اند و مدعی گرایش به مذهب تشیع می‌باشند، واقعاً شیعه می‌ باشند؟!(ادامه دارد...)