بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
پاسخ به این پرسش، مستلزم آگاهی از معلومات مقدماتی و پاسخهای درست به پرسش های دیگری میباشد، مانند:
1- عقل چیست و انواع آن کدام است
2 - آیا فرد اصالت دارد، یا جمع، یا هر دو؟!
فرد یا جمع :
بیتردید، هر حالتی که در فرد وجود دارد، در جمع نیز وجود دارد، چرا که جمع یک موجودیت مستقل خارجی ندارد، بلکه به مجموعهای از افراد، جمع گفته میشود؛ جمعیّت، یعنی مجموعهای از افراد.
اما، در هر امری، ضرورت و آثار رویکرد فردی با رویکرد جمعی، بسیار متفاوت است؛ چرا که قوت و قدرت، با جمعیّت می باشد؛ خواه جمع رویکرد به حق داشته باشند، یا رویکرد به باطل!
خداوند سبحان، در قرآن مجید، به اهمیّت و نقش هر دو توجه داده است، چرا که اولاً هر فردی، خودش به تنهایی خلق شده و به تنهایی محشور میگردد، لذا به تنهایی مکلف و مسئول می باشد، یعنی مورد سؤال واقع می شود و باید پاسخگو باشد، و سپس با امام و جمعیتی که با آنها بوده، جدا سازی و فرا خوان میگردد يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ - روزی که تمامی انسانها، با امامشان فراخوان میشوند.(سوره اسراء بخشی از آیه 71)
ثانیاً تا فرد ساخته نشود، جامعۀ تکامل یافته و مطلوبی ساخته نمیشود - و ثالثاً قوت و قدرت، با اجتماع وحدت یافته میباشد.
در آیهای فرمود: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى - بگو: تنها شما را به يك چيز اندرز ميدهم و آن اينكه دو نفر دو نفر، يا يكنفر يكنفر برای خدا قيام كنيد.(سوره سبأ بخشی از آیه 46)
یعنی هر فردی، خودش مکلف است که در راه خدا قیام کند، خواه دیگرانی همراه با او قیام کنند، خواه تنها باشد! مانند اقامۀ نماز - روزۀ ماه مبارک رمضان - یا سایر احکامی که انجامش بر هر فردی واجب میباشد و البته آثار و برکات رویکرد جمعی، به مراتب بیشتر میباشد.
در آیۀ دیگری فرمود : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا - و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد.(سوره آل عمران بخشی از آیه 103)
در یک آیه میفرماید: اگر همگان کافر و مشرک شدند، تو موحد و مؤمن باش و به آنها بگو: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ - دین شما برای خودتان و دین من برای خودم.(سوره کافرون آیه 6)
و به هر فردی دستور میدهد: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَالنَّاسَ عَلَيْهَا-پس،روی جهت گیری خود را متوجه آئين خالص پروردگار كن؛ اين فطرتی است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده.(سوره رّوم بخشی از آیه 30)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
پاسخ به این پرسش، مستلزم آگاهی از معلومات مقدماتی و پاسخهای درست به پرسش های دیگری میباشد، مانند:
1- عقل چیست و انواع آن کدام است
2 - آیا فرد اصالت دارد، یا جمع، یا هر دو؟!
فرد یا جمع :
بیتردید، هر حالتی که در فرد وجود دارد، در جمع نیز وجود دارد، چرا که جمع یک موجودیت مستقل خارجی ندارد، بلکه به مجموعهای از افراد، جمع گفته میشود؛ جمعیّت، یعنی مجموعهای از افراد.
اما، در هر امری، ضرورت و آثار رویکرد فردی با رویکرد جمعی، بسیار متفاوت است؛ چرا که قوت و قدرت، با جمعیّت می باشد؛ خواه جمع رویکرد به حق داشته باشند، یا رویکرد به باطل!
خداوند سبحان، در قرآن مجید، به اهمیّت و نقش هر دو توجه داده است، چرا که اولاً هر فردی، خودش به تنهایی خلق شده و به تنهایی محشور میگردد، لذا به تنهایی مکلف و مسئول می باشد، یعنی مورد سؤال واقع می شود و باید پاسخگو باشد، و سپس با امام و جمعیتی که با آنها بوده، جدا سازی و فرا خوان میگردد يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ - روزی که تمامی انسانها، با امامشان فراخوان میشوند.(سوره اسراء بخشی از آیه 71)
ثانیاً تا فرد ساخته نشود، جامعۀ تکامل یافته و مطلوبی ساخته نمیشود - و ثالثاً قوت و قدرت، با اجتماع وحدت یافته میباشد.
در آیهای فرمود: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى - بگو: تنها شما را به يك چيز اندرز ميدهم و آن اينكه دو نفر دو نفر، يا يكنفر يكنفر برای خدا قيام كنيد.(سوره سبأ بخشی از آیه 46)
یعنی هر فردی، خودش مکلف است که در راه خدا قیام کند، خواه دیگرانی همراه با او قیام کنند، خواه تنها باشد! مانند اقامۀ نماز - روزۀ ماه مبارک رمضان - یا سایر احکامی که انجامش بر هر فردی واجب میباشد و البته آثار و برکات رویکرد جمعی، به مراتب بیشتر میباشد.
در آیۀ دیگری فرمود : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا - و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد.(سوره آل عمران بخشی از آیه 103)
در یک آیه میفرماید: اگر همگان کافر و مشرک شدند، تو موحد و مؤمن باش و به آنها بگو: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ - دین شما برای خودتان و دین من برای خودم.(سوره کافرون آیه 6)
و به هر فردی دستور میدهد: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَالنَّاسَ عَلَيْهَا-پس،روی جهت گیری خود را متوجه آئين خالص پروردگار كن؛ اين فطرتی است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده.(سوره رّوم بخشی از آیه 30)(ادامه دارد...)
- ۶۶
- ۱۳ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط