⭕️پرسش: چرا در نماز تعبیر «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ
⭕️پرسش: چرا در نماز تعبیر «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعين» را به صورت جمع میگوییم؟
🔸در فلسفه جمع بودن تعبیر «ایاک نعبد و ایاک نستعین»(حمد/5)، چند احتمال وجود دارد؛ الف: ازآنجاکه اصل اولی در نماز، قالب جمعی آن است، اصل تشریع نماز دسته جمعی و جماعت است و فرادی یک رخصت است، پس جمع بودن عبارت به نمایندگی از جماعت نمازگزار است؛ ب: جمع بودن این تعبیر به نمایندگی از همه انسانهاست حتی کسانی که نماز نمیخوانند. ج: جمع بودن این تعبیر به نمایندگی از همه خلائق است و همسانی میان انسان و طبیعت را هم نشان میدهد؛ چراکه در آیهای دیگری از قرآن میخوانیم: «إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْدا»(مریم/93)؛ همه آنچه در آسمانها و زمین است، همه با هیئت بندگی به نزد خدای متعال میآیند، یعنی بنده خدا هستند. (ر.ک: امام شهید، تفسیر سوره حمد)
#عکس_نوشته
#پرسش_کلید_دانایی
#قرآنی
#نماز
🔰مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
@pasokhgoo
🔸در فلسفه جمع بودن تعبیر «ایاک نعبد و ایاک نستعین»(حمد/5)، چند احتمال وجود دارد؛ الف: ازآنجاکه اصل اولی در نماز، قالب جمعی آن است، اصل تشریع نماز دسته جمعی و جماعت است و فرادی یک رخصت است، پس جمع بودن عبارت به نمایندگی از جماعت نمازگزار است؛ ب: جمع بودن این تعبیر به نمایندگی از همه انسانهاست حتی کسانی که نماز نمیخوانند. ج: جمع بودن این تعبیر به نمایندگی از همه خلائق است و همسانی میان انسان و طبیعت را هم نشان میدهد؛ چراکه در آیهای دیگری از قرآن میخوانیم: «إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْدا»(مریم/93)؛ همه آنچه در آسمانها و زمین است، همه با هیئت بندگی به نزد خدای متعال میآیند، یعنی بنده خدا هستند. (ر.ک: امام شهید، تفسیر سوره حمد)
#عکس_نوشته
#پرسش_کلید_دانایی
#قرآنی
#نماز
🔰مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
@pasokhgoo
- ۱۸۱
- ۱۰ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط