بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت پنجم :
هم تحقیر میشود، هم به بردگی اساطیری یا بردگی مدرن امروزی کشیده میشود و هم مورد هجوم و شکار، دزدی و اسارت و تجاوز، سوء استفاده و اغفال و قرار میگیرد. و البته این حقیقتی است که در دیروز و امروز شرق و غرب عالم مشهود بوده و هست.
لذا اسلام دو فایده اصلی و عمده پوشش را شناخته شدن به نیکی و نیز محفوظ ماندن از آزار بر میشمرد.
و البته دلایل بسیار دیگری نیز بر ضرورت پوشش زن و مرد وجود دارد و میتوان موضوع را از ابعاد متفاوتی مانند: جسمی، روحی، اخلاقی، تربیتی، فردی، اجتماعی، حقوقی، روانی ... و حتی سیاسی و اقتصادی مورد بحث و بررسی قرار داد. چرا که موضوع، انسان و آثار مترتب از رفتارهایش بر خود و جامعه است. چون همه چیز و همه کار به هم پیوسته و مرتبط است و در یک دیگر تأثیر میگذارد. الکسیس کارل میگوید: جان و جسم مثل شکل و مرمر یک مجسمه به هم آمیخته است و نمیتوان بدون تراشیدن یا شکستن مرمر، شکل مجسمه را تغییر داد.(انسان موجود ناشناخته - 134)
و هم او در نقش تحریک و تحرک غدد جنسی که یکی از آثار غیر قابل کتمان نمایش بدن است در ظاهر و باطن و جسم و روان میگوید: غدد تناسلی نه تنها برای حفظ نسل و نژاد وظیفه بزرگی بر عهده دارند، بلکه در تشدید فعالیت های فیزیولوژیکی و روانی و معنوی نیز مؤثرند. (همان مدرک، ص 84)
اما متأسفانه پرداخت به این مباحث علمی و عقلی در باب تستر حجاب از مجال این مختصر خارج است. لذا چون در اصل مفید بودن و ضرورت پوشش، شک و شبههای در عقل نیست، دلیل عقلی زیادی هم نمیخواهد و بر هر کس که کمی تفکر نماید معلوم و مسجل میگردد. لذا چنان چه بیان شد، دعوا بر سر حدود آن است که اگر از سوی بشر تعیین شود مانند دیگر حدودها دستخوش و منفعل مطامع و منافع زورمداران و استثمارگران خواهد بود و اگر از ناحیه خداوند خالق حیکم تدوین و اطاعت گردد، از هر حیث به نفع تکامل فرد و جامعه خواهد بود.(پایان)
پاسخ قسمت پنجم :
هم تحقیر میشود، هم به بردگی اساطیری یا بردگی مدرن امروزی کشیده میشود و هم مورد هجوم و شکار، دزدی و اسارت و تجاوز، سوء استفاده و اغفال و قرار میگیرد. و البته این حقیقتی است که در دیروز و امروز شرق و غرب عالم مشهود بوده و هست.
لذا اسلام دو فایده اصلی و عمده پوشش را شناخته شدن به نیکی و نیز محفوظ ماندن از آزار بر میشمرد.
و البته دلایل بسیار دیگری نیز بر ضرورت پوشش زن و مرد وجود دارد و میتوان موضوع را از ابعاد متفاوتی مانند: جسمی، روحی، اخلاقی، تربیتی، فردی، اجتماعی، حقوقی، روانی ... و حتی سیاسی و اقتصادی مورد بحث و بررسی قرار داد. چرا که موضوع، انسان و آثار مترتب از رفتارهایش بر خود و جامعه است. چون همه چیز و همه کار به هم پیوسته و مرتبط است و در یک دیگر تأثیر میگذارد. الکسیس کارل میگوید: جان و جسم مثل شکل و مرمر یک مجسمه به هم آمیخته است و نمیتوان بدون تراشیدن یا شکستن مرمر، شکل مجسمه را تغییر داد.(انسان موجود ناشناخته - 134)
و هم او در نقش تحریک و تحرک غدد جنسی که یکی از آثار غیر قابل کتمان نمایش بدن است در ظاهر و باطن و جسم و روان میگوید: غدد تناسلی نه تنها برای حفظ نسل و نژاد وظیفه بزرگی بر عهده دارند، بلکه در تشدید فعالیت های فیزیولوژیکی و روانی و معنوی نیز مؤثرند. (همان مدرک، ص 84)
اما متأسفانه پرداخت به این مباحث علمی و عقلی در باب تستر حجاب از مجال این مختصر خارج است. لذا چون در اصل مفید بودن و ضرورت پوشش، شک و شبههای در عقل نیست، دلیل عقلی زیادی هم نمیخواهد و بر هر کس که کمی تفکر نماید معلوم و مسجل میگردد. لذا چنان چه بیان شد، دعوا بر سر حدود آن است که اگر از سوی بشر تعیین شود مانند دیگر حدودها دستخوش و منفعل مطامع و منافع زورمداران و استثمارگران خواهد بود و اگر از ناحیه خداوند خالق حیکم تدوین و اطاعت گردد، از هر حیث به نفع تکامل فرد و جامعه خواهد بود.(پایان)
- ۸۲۸
- ۰۱ بهمن ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط