بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
و البته گروهی نیز خدا را اراده میکنند - يُرِيدُونَ وَجْهَهُ -(سوره کهف بخشی از آیه 28)
او را هدف و غایت می‌دانند، اراده آنها قرب محبوب و جای گرفتن در نزد اوست.
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ- در جایگاهی حق و پسندیده نزد پادشاهی توانا.(سوره قمر آیه 55)
پس جنگ، چه جنگ در مملکت وجود، بین عقل و نفس باشد و چه جنگ در مملکت دین باشد و جه جنگ در مملکت زمینی و سرتاسر دنیا باشد، جنگ اراده هاست و مهم این است که اراده ما چیست و کدام است؟
اگر چه کسانی که هوای نفس، متاع قلیل دنیا، ظلم به دیگران، سلطه و فساد را اراده کرده‌اند، شاید موفقیتی ظاهری و مقطعی داشته باشند، اما اراده خدا بر این است که هرگز به مراد نرسند، اما نرسیدن آنها را تطهیر نمی‌کند، همین که اراده کردند، کافیست. چنان چه اگر کسی خیر، کمال و حسنه‌ای را اراده کند، حتی اگر موفق هم نشود کافیست.
اگر مؤمن اراده اصلاح در زمین کرد و موفق نشد، همین اراده ملاک و محک بوده و کافیست و اگر دزد اراده سرقت و جانی اراده جنایت کرد و موفق نشد نیز دزد و جانی قلمداد می‌شود، چون اراده‌اش را نموده است. لذا فرمود: بهشت و آن مکان قرب و آن درجه والا را به کسانی می‌دهم که اراده برتری جویی و فساد در زمین را نکرده باشند، و آنان به جز متقین نمی‌باشند: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ -آن خانه برتر و والاى آخرت را از آن كسانى قرار مىدهيم كه در روى زمين اراده برترى و تسلط بر ديگران و فساد و تباهى ندارند، و سرانجام نيك از آن پرهيزگاران است.(سوره قصص آیه 83)
پس، مهم است و باید به خود توجه کنم که اراده من چیست و کدام است؟ و چقدر در اراده خود راسخ و محکم هستم؟(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
و البته گروهی نیز خدا را اراده میکنند - يُرِيدُونَ وَجْهَهُ -(سوره کهف بخشی از آیه 28)
او را هدف و غایت می‌دانند، اراده آنها قرب محبوب و جای گرفتن در نزد اوست.
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ- در جایگاهی حق و پسندیده نزد پادشاهی توانا.(سوره قمر آیه 55)
پس جنگ، چه جنگ در مملکت وجود، بین عقل و نفس باشد و چه جنگ در مملکت دین باشد و جه جنگ در مملکت زمینی و سرتاسر دنیا باشد، جنگ اراده هاست و مهم این است که اراده ما چیست و کدام است؟
اگر چه کسانی که هوای نفس، متاع قلیل دنیا، ظلم به دیگران، سلطه و فساد را اراده کرده‌اند، شاید موفقیتی ظاهری و مقطعی داشته باشند، اما اراده خدا بر این است که هرگز به مراد نرسند، اما نرسیدن آنها را تطهیر نمی‌کند، همین که اراده کردند، کافیست. چنان چه اگر کسی خیر، کمال و حسنه‌ای را اراده کند، حتی اگر موفق هم نشود کافیست.
اگر مؤمن اراده اصلاح در زمین کرد و موفق نشد، همین اراده ملاک و محک بوده و کافیست و اگر دزد اراده سرقت و جانی اراده جنایت کرد و موفق نشد نیز دزد و جانی قلمداد می‌شود، چون اراده‌اش را نموده است. لذا فرمود: بهشت و آن مکان قرب و آن درجه والا را به کسانی می‌دهم که اراده برتری جویی و فساد در زمین را نکرده باشند، و آنان به جز متقین نمی‌باشند: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ -آن خانه برتر و والاى آخرت را از آن كسانى قرار مىدهيم كه در روى زمين اراده برترى و تسلط بر ديگران و فساد و تباهى ندارند، و سرانجام نيك از آن پرهيزگاران است.(سوره قصص آیه 83)
پس، مهم است و باید به خود توجه کنم که اراده من چیست و کدام است؟ و چقدر در اراده خود راسخ و محکم هستم؟(پایان)
- ۶۱
- ۲۳ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
