بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
مثل این است که بگویند: در و در کتابش به غیر از معارف، باید کردها وچه نباید کردها را وضع و ابلاغ نمود و احکام را توسط ایشان و ائمۀ اطهار علیهم السلام تعلیم داد که همگان بدانند چه کارهایی را چگونه باید به انجام برسانند، و از چه کارهایی چگونه باید پرهیز کنند تا به رشد، کمال و سعادت برسند.
فرمود: هر کاری، وقتی درست و مقبول است که اولاً عمل صالح باشد و ثانیا مبتنی بر ایمان و برای خدا انجام پذیرد: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ -هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد قطعا او را با زندگى پاكيزه‏‌اى حيات حقيقى بخشيم و مسلماَ به آنان بهتر از آنچه انجام مى‏‌ دادند پاداش خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
و هم چنین فرمود: حتی اعمال خوب کفار در همین دنیا از بین می‌رود حبط می‌شود، چرا که آنان به توحید و معاد ایمان نیاورده و کاری برای آخرت‌شان انجام نداده‌اند و هر چه کرده‌اند، برای همین دنیای فانی بوده است؛ پس جزایشان همین است که کارشان در همین دنیا از بین برود : وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - و كسانی كه آيات ما و لقای رستاخيز را تكذيب و انكار كنند اعمالشان نابود می‌گردد؛ آيا جز آنچه را عمل كرده‏‌اند پاداش داده می‌شوند؟(سوره اعراف آیه 147)
بنابراین، در هر عملی، هم حُسن فاعلی لازم است، یعنی شخص فاعل مؤمن باشد و کارش را به نیّت خیر و در نهایت قربة الی الله انجام دهد؛ و هم حُسنِ فعلی لازم است، یعنی کار خوب و عمل صالح را درست انجام دهد.
فرض کنید که کسی به نیّت خوب یاحتی برای رضای خدا، برای خودش یا دیگران، خانه‌ای بدون ستون یا سست بنیان بسازد! آیا چون نیّتش خیر بوده، دلیل می‌شود که خانه‌اش محکم و استوار بماند؛ یا بر سر ساکنانش خراب خواهد شد؟!
نماز که ستون دین است :همین‌طور، هم باید با نیّت قربة الی الله اقامه شود و هم درست وطبق دستوربرپا شود و چه بهتر که باتوجه، خضوع و خشوع هم باشد تا نمازگزار را به معراج ببرد و او را در دنیا و آخرت، به حاصل نمازش برساند.(ادامه دارد...)