به نام خدا

به نام خدا

ادامه بازخوانی نقش تاریخی آقای هاشمی رفسنجانی در ایجاد انحراف در مسیر انقلاب اسلامی (قسمت دوم)


استاد مطهری (ره) در کتاب سیری در نهج البلاغه می گوید : «زهد، حالتی است روحی و زاهد ازآن نظر که دل بستگی های معنوی و اخروی دارد، به مظاهر مادی زندگی بی اعتناست. این بی اعتنایی و بی توجهی تنها در فکر و اندیشه و احساس قلبی نیست و در مرحله ی ضمیر پایان نمی یابد. زاهد در زندگی عملی خویش، سادگی و قناعت را پیشه ی خود می سازد و از تنعم تجمل و لذت گرایی پرهیز می نماید. زهاد جهان آنها هستند که به حداقل تمتع و بهره گیری از مادیات اکتفا کرده اند.»

در روایتی از امام علی (ع) آمده است : «التزهد یؤدی الی الزهد ؛ واداشتن خود به زهد و ساده زیستی، منتهی به حالت درونی زهد می گردد» .در جای دیگر می فرماید : «اول الزاهد التزهد ؛ نخستین گام زهد، تزهد (ساده زیستی) است.»

البته شاید بعضی آقایان همچون جناب آقای هاشمی رفسنجانی تصور کنند که ساده زیستی با آراستگی ظاهری، منافات دارد. در حالی که بین این دو هیچ گونه تضادی وجود ندارد. می توان هم ساده بود و هم آراسته. اسلام بر لزوم آراستگی مسلمانان تأکید کرده است.

قرآن مجید می فرماید :«یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مسجد؛ ای فرزندان آدم ! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته با شید» .این جمله می تواند شامل پوشیدن لبا سهای مرتب و پاکیزه، شانه زدن موها، به کار بردن عطر و مانند آن با شد. ضمن آن که شامل زینت های معنوی مانند : ملکات اخلاقی و پاکی نیت و اخلاص نیز می گردد.

پیامبر اکرم (ص) می فرماید: خدای تعالی دوست دارد وقتی بنده اش نزد برادران خود می رود، با ظاهری آراسته رو به رو شود. آن حضرت از مردی که موهای ژولیده و لباسی کثیف داشت، انتقاد کرد و فرمود :بهره بردن از نعمت های الهی و نمایاندن نعمت، جزءدین است.
پیامبر اکرم (ص) در عین سادگی و دوری از تجملات دنیوی، پاک و پاکیزه و خوش بو و معطر بود ؛چنان که وقتی از مسیری می گذشت، رهگذرانی که پس از وی از آن جا می گذشتند، از بوی خوش آن حضرت می فهمیدند که پیامبر از آن جا عبور کرده است.
.
.
پایان قسمت دوم
.
#هاشمی

#اکبر_هاشمی_رفسنجانی

#رفسنجانی