بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول : تقوا یا تخصص؟
این دو موضوع، از یک سنخ و مقوله نیستند که با یک دیگر مقایسه شوند، چه رسد به این که جای یک دیگر را بگیرند. بدون تردید یک مهندس ساختمانی با تقوا، نمیتواند دست به عمل جراحی پزشکی بزند و یک متخصص جراحی بیتقوا نیز نمیتواند یک ساختمان بسازد و در تخصص خودش نیز آن به سر بیماران میآورد که میبینیم!
تقوا، یک صفت، یک ملکه و یک کمال انسانی است که بالتبع وظیفهشناسی، تکلیف و تعهد در قبال مسئولیت را به همراه دارد اما تخصص، یک تبحر علمی یا فنی میباشد و به خودی خود، هیچ تکلیف و تعهدی را در پی ندارد؛ و اگر متخصص، بیتقوا و بیتعهد باشد و به مسئولیت برسد، دقیقاً همان دزد با چراغ خواهد شد.
مگر رؤسای جمهوری مستکبر، ظالم، جنایتکار، فاسق و فاسد جهان، تخصص ندارند؟! مگر رؤسا، مدیران، کارشناسان و کارمندان سازمانهای مخوفی چون سیا در امریکا - اینتلیجنت سرویس در انگلیس – کاگب در روسیه و نیز موساد در اسرائیل، تخصص ندارند؟! مگر سرمایهداران و بانکداران کلان صاحبان رسانههای خبری، شبکههای تلویزیونی و ماهوارهای، یا سایر شبکههای اجتماعی در فضای اینترنتی، که اذهان عمومی، اخلاق و تمامی ارتباطات را سازماندهی و کنترل میکنند، تخصص ندارند؟!
مگر در همین جمهوری اسلامی ایران، آن دسته از مسئولانی که وابستگی آنها به سرویسهای جاسوسی خارج از کشور افشا شده یا نشده، و یا آن دسته که رسماً وابسته نیستند، اما خود باخته یغرب هستند، و یا آن دسته که برای خوشرقصی مقابل اربابان خارجی، حتی بدتر از دوره قاجاریه، امتیازات گوناگون دادند و یا در یک جنگ نیابتی، اقتصادی داخلی را به نفع آنان به نابودی کشانده یا میکشند، و یا آن دسته که هیچ کدام نیستند، اما هدفی جز قدرت و ثروت را دنبال نمیکنند، تخصص ندارند؟! پس اینها همه تخصص دارند، اما ایمان، تقوا، اخلاق و تعهد ندارند.
دامنه تقوا: برخی گمان دارند که تقوا، یعنی رعایت حلال و حرام در خوردن و آشامیدن، محرم و نامحرم در روابط و نیز رعایت طهارت و اقامه نماز اول وقت و در نهایت نماز شب و تلاوت قرآن و خلاصه اینگونه رفتارهای شخصی! در حالی که اصلاً چنین نیست، چنان که اهل نماز و روزه و تلاوت قرآنِ امام کُش -خوارج یا کوفیان داشتیم و هنوز هم داریم.
هر چند که اعتقادات و عمل، در یک دیگر تأثیر مستقیم دارند، اما دامنه تقوا بسیار وسیعتر از انجام این اعمال شخصی میباشد. تقوا که صرفاً فردی نیست، لذا تقوای سیاسی، اداری، تولیدی و نیز از شاخههای آن محسوب می گردد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول : تقوا یا تخصص؟
این دو موضوع، از یک سنخ و مقوله نیستند که با یک دیگر مقایسه شوند، چه رسد به این که جای یک دیگر را بگیرند. بدون تردید یک مهندس ساختمانی با تقوا، نمیتواند دست به عمل جراحی پزشکی بزند و یک متخصص جراحی بیتقوا نیز نمیتواند یک ساختمان بسازد و در تخصص خودش نیز آن به سر بیماران میآورد که میبینیم!
تقوا، یک صفت، یک ملکه و یک کمال انسانی است که بالتبع وظیفهشناسی، تکلیف و تعهد در قبال مسئولیت را به همراه دارد اما تخصص، یک تبحر علمی یا فنی میباشد و به خودی خود، هیچ تکلیف و تعهدی را در پی ندارد؛ و اگر متخصص، بیتقوا و بیتعهد باشد و به مسئولیت برسد، دقیقاً همان دزد با چراغ خواهد شد.
مگر رؤسای جمهوری مستکبر، ظالم، جنایتکار، فاسق و فاسد جهان، تخصص ندارند؟! مگر رؤسا، مدیران، کارشناسان و کارمندان سازمانهای مخوفی چون سیا در امریکا - اینتلیجنت سرویس در انگلیس – کاگب در روسیه و نیز موساد در اسرائیل، تخصص ندارند؟! مگر سرمایهداران و بانکداران کلان صاحبان رسانههای خبری، شبکههای تلویزیونی و ماهوارهای، یا سایر شبکههای اجتماعی در فضای اینترنتی، که اذهان عمومی، اخلاق و تمامی ارتباطات را سازماندهی و کنترل میکنند، تخصص ندارند؟!
مگر در همین جمهوری اسلامی ایران، آن دسته از مسئولانی که وابستگی آنها به سرویسهای جاسوسی خارج از کشور افشا شده یا نشده، و یا آن دسته که رسماً وابسته نیستند، اما خود باخته یغرب هستند، و یا آن دسته که برای خوشرقصی مقابل اربابان خارجی، حتی بدتر از دوره قاجاریه، امتیازات گوناگون دادند و یا در یک جنگ نیابتی، اقتصادی داخلی را به نفع آنان به نابودی کشانده یا میکشند، و یا آن دسته که هیچ کدام نیستند، اما هدفی جز قدرت و ثروت را دنبال نمیکنند، تخصص ندارند؟! پس اینها همه تخصص دارند، اما ایمان، تقوا، اخلاق و تعهد ندارند.
دامنه تقوا: برخی گمان دارند که تقوا، یعنی رعایت حلال و حرام در خوردن و آشامیدن، محرم و نامحرم در روابط و نیز رعایت طهارت و اقامه نماز اول وقت و در نهایت نماز شب و تلاوت قرآن و خلاصه اینگونه رفتارهای شخصی! در حالی که اصلاً چنین نیست، چنان که اهل نماز و روزه و تلاوت قرآنِ امام کُش -خوارج یا کوفیان داشتیم و هنوز هم داریم.
هر چند که اعتقادات و عمل، در یک دیگر تأثیر مستقیم دارند، اما دامنه تقوا بسیار وسیعتر از انجام این اعمال شخصی میباشد. تقوا که صرفاً فردی نیست، لذا تقوای سیاسی، اداری، تولیدی و نیز از شاخههای آن محسوب می گردد.(ادامه دارد...)
- ۵۲۱
- ۰۵ تیر ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط