بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
در واقع اصلاً چنین نیست که بخواهیم ازچرایی آن بگوییم! این گمان نادرستی است که از یک سو در ذهن کسانی که با قرآن مجید و ادبیات و دستور زبان عربی آشنایی ندارند ایجاد شده و از سویی دیگر، مورد سوء استفادۀ مخالفان و شبهه افکنان قرار گرفته است!
آیات قرآن کریم را میتوان از زوایای متفاوت مورد مطالعه و بررسی قرار داد و دسته بندی نمود؛ مانند:
1- آیاتی که به توحید، معاد، نبوت، ولایت و شناخت و ایمان به اصول عقاید دعوت نموده و برای آن دلایل اقامه نموده است، مانند سورههای حمد، توحید و بسیاری از آیات؛ بدیهی است که این سورهها و آیات، مرد و زن ندارند، بلکه همگان مخاطب آن میباشند. مانند : الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ - همان كسی كه هفت آسمان را بر روی يكديگر آفريد، در آفرينش خداوند رحمان هيچ نقص و عيبی نمیبينی، بار ديگر نگاه كن، آيا هيچ شكاف و خللی مشاهده میكنی؟!(سوره ملک آیه 3)
آیا این آیه و آیات مشابه، زن و مرد دارند؟!
2- آیاتی که به تعریف انسان، مبدأ پیدایش و تولد انسان، نقاط ضعف و قوت انسان، عقل و قلب و هوای نفس در انسان، تذکر داده است؛ این آیات نیز زن و مرد ندارد؛ مانند: خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ - او شما را از نفس واحدی حضرت آدم علیه السلام آفريد، و همسرش را از گِل او خلق كرد، و برای شما هشت زوج از چهار پايان نازل كرد، او شما را در شكم مادرانتان آفرينشی بعد از آفرينش ديگر در ميان تاريكیهای سه گانه میبخشد، اين است خداوند پروردگار شما، كه حكومت در عالم هستی از آن او است هيچ إلهی جز او وجود ندارد؛ با اينحال چگونه از راه حق منحرف میشويد؟!(سوره زّمر آیه 6)
آیا این آیه و آیات مشابه، زن و مرد دارند؟!
3 - آیاتی که به تاریخ گذشتگان، از انبیای الهی، تا طاغوتها، امم و اقوام اشاره نموده تا درس و عبرت برای همگان باشد؛ مانند.
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ - (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
در واقع اصلاً چنین نیست که بخواهیم ازچرایی آن بگوییم! این گمان نادرستی است که از یک سو در ذهن کسانی که با قرآن مجید و ادبیات و دستور زبان عربی آشنایی ندارند ایجاد شده و از سویی دیگر، مورد سوء استفادۀ مخالفان و شبهه افکنان قرار گرفته است!
آیات قرآن کریم را میتوان از زوایای متفاوت مورد مطالعه و بررسی قرار داد و دسته بندی نمود؛ مانند:
1- آیاتی که به توحید، معاد، نبوت، ولایت و شناخت و ایمان به اصول عقاید دعوت نموده و برای آن دلایل اقامه نموده است، مانند سورههای حمد، توحید و بسیاری از آیات؛ بدیهی است که این سورهها و آیات، مرد و زن ندارند، بلکه همگان مخاطب آن میباشند. مانند : الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ - همان كسی كه هفت آسمان را بر روی يكديگر آفريد، در آفرينش خداوند رحمان هيچ نقص و عيبی نمیبينی، بار ديگر نگاه كن، آيا هيچ شكاف و خللی مشاهده میكنی؟!(سوره ملک آیه 3)
آیا این آیه و آیات مشابه، زن و مرد دارند؟!
2- آیاتی که به تعریف انسان، مبدأ پیدایش و تولد انسان، نقاط ضعف و قوت انسان، عقل و قلب و هوای نفس در انسان، تذکر داده است؛ این آیات نیز زن و مرد ندارد؛ مانند: خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ - او شما را از نفس واحدی حضرت آدم علیه السلام آفريد، و همسرش را از گِل او خلق كرد، و برای شما هشت زوج از چهار پايان نازل كرد، او شما را در شكم مادرانتان آفرينشی بعد از آفرينش ديگر در ميان تاريكیهای سه گانه میبخشد، اين است خداوند پروردگار شما، كه حكومت در عالم هستی از آن او است هيچ إلهی جز او وجود ندارد؛ با اينحال چگونه از راه حق منحرف میشويد؟!(سوره زّمر آیه 6)
آیا این آیه و آیات مشابه، زن و مرد دارند؟!
3 - آیاتی که به تاریخ گذشتگان، از انبیای الهی، تا طاغوتها، امم و اقوام اشاره نموده تا درس و عبرت برای همگان باشد؛ مانند.
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ - (ادامه دارد...)
- ۷۵
- ۲۶ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط