نکتهها و پیام های سوره واقعه آیات 34-40:
نکتهها و پیام های سوره واقعه آیات 34-40:
1- گرچه «فُرُشٍ» جمع «فراش» به زمین و مرکب و تشک و فرش و تخت گفته شده و «مَرْفُوعَةٍ» به معنای نفیس و گرانبها میباشد، چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: در بهشت فرشهایی از ابریشم با رنگهای گوناگون روی یکدیگر قرار داده شده است. ولی ظاهراً مراد از «فُرُشٍ» در اینجا، همسران و همخوابگان و مراد از «مَرْفُوعَةٍ»، ارزشمند بودن آنان به خاطر عقل و کمال و جمال است، چنانکه به دنبال آن میخوانیم: «إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً»
2- «عرب» جمع «عروب» به زنی گفته میشود که خندان و طنّاز و عاشق همسر و نسبت به او فروتن باشد.
3- در روایتی میخوانیم که پیامبر صلی الله علیه و آله به امّ سلمه فرمود: خداوند پیر زنان سفید موی مؤمن را در قیامت به صورت دخترکانی جوان و زیبا قرار میدهد.
4- همسران در دنیا، گاهی متناسب نیستند، ولی در بهشت از هر جهت متناسبند، «أَتْراباً» گاهی عاشق همسرشان نیستند، ولی در بهشت همه عاشقند، «عُرُباً» گاهی بیوه هستند، ولی در بهشت همه باکرهاند، «أَبْکاراً» در یک کلام، همسران در قیامت، آفرینش جدیدی دارند. «أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً»
5- بهشت و نعمتهای بهشتی، از قبل آفریده و آماده شده است.
6- بکارت و دوشیزه بودن همسران بهشتی، مستمرّ و دائمی است و گرنه تفاوتی با دنیا ندارد.
7- هیچ گاه جهان از افراد خوب خالی نبوده است.
8- راههای دستیابی به سعادت و رسیدن به قرب الهی، برای همه انسانها در تمام دورانها وجود داشته است.
1- گرچه «فُرُشٍ» جمع «فراش» به زمین و مرکب و تشک و فرش و تخت گفته شده و «مَرْفُوعَةٍ» به معنای نفیس و گرانبها میباشد، چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: در بهشت فرشهایی از ابریشم با رنگهای گوناگون روی یکدیگر قرار داده شده است. ولی ظاهراً مراد از «فُرُشٍ» در اینجا، همسران و همخوابگان و مراد از «مَرْفُوعَةٍ»، ارزشمند بودن آنان به خاطر عقل و کمال و جمال است، چنانکه به دنبال آن میخوانیم: «إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً»
2- «عرب» جمع «عروب» به زنی گفته میشود که خندان و طنّاز و عاشق همسر و نسبت به او فروتن باشد.
3- در روایتی میخوانیم که پیامبر صلی الله علیه و آله به امّ سلمه فرمود: خداوند پیر زنان سفید موی مؤمن را در قیامت به صورت دخترکانی جوان و زیبا قرار میدهد.
4- همسران در دنیا، گاهی متناسب نیستند، ولی در بهشت از هر جهت متناسبند، «أَتْراباً» گاهی عاشق همسرشان نیستند، ولی در بهشت همه عاشقند، «عُرُباً» گاهی بیوه هستند، ولی در بهشت همه باکرهاند، «أَبْکاراً» در یک کلام، همسران در قیامت، آفرینش جدیدی دارند. «أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً»
5- بهشت و نعمتهای بهشتی، از قبل آفریده و آماده شده است.
6- بکارت و دوشیزه بودن همسران بهشتی، مستمرّ و دائمی است و گرنه تفاوتی با دنیا ندارد.
7- هیچ گاه جهان از افراد خوب خالی نبوده است.
8- راههای دستیابی به سعادت و رسیدن به قرب الهی، برای همه انسانها در تمام دورانها وجود داشته است.
- ۵۷۳
- ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط