بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت چهارم :
و ثانیاً احکام متناسب با زمان، شرایط، ضروریات و حتی مکان، متفاوت هستند، حتی در اسلام عزیز.
پرسش از امامان علیهم السلام :
البته که نه تنها علما، بلکه مردمان معاصر با اهل بیت علیهم السلام نیز در این مقوله پرسش‌ها نموده‌اند؛ اما باید در نظر داشت که اولاً هر کسی ممکن است از منظری سؤال کند و پاسخ مطابق پرسش او باشد و ثانیاً از یک سو علوم بسیاری از ایشان، در اثر جنگ‌ها و کتاب‌سوزی‌ها از دست ما خارج شده است، و از سویی دیگر، اقوال ناموثق و به تعبیری اسرائیلیات به نام اسلام، حدیث و روایت، جعل و منتشر گردیده است. لذا در احادیث موجود نیز دو شاخصه در اختیار علمای امروز قرار دارد که عبارتند از: نص (صریح) قرآن مجید و نیز علم حدیث و علم رجال و ...، که بر اساس آن، فقط و فقط به احادیث و روایاتی که صد در صد مورد اطمینان قرار می‌گیرند و منافات یا مغایرتی با نص ندارند، استناد می‌کنند.
امام سجاد(ع) در گفتگویى که با مردى قرشى داشته، می‌فرماید: هابیل با لوزا خواهر همزاد قابیل ازدواج کرد و قابیل با اقلیما، همزاد هابیل، مرد قرشى پرسید: آیا هابیل و قابیل خواهران خود را حامله کردند؟ امام فرمود: آرى!، آن مرد عرضه داشت این‌که عمل مجوسیانِ امروز است، آن‌حضرت فرمود: مجوسیان اگر این کار را می‌کنند و ما آن را باطل می‌دانیم براى این است که بعد از تحریم خدا آن را انجام می دهند، آن‌گاه امام سجاد(ع) اضافه نمود: منکر این مطلب نباش براى این‌که درستى این عمل در آن روز و نادرستیش در امروز حکم خدا است که چنین جارى شده، مگر خداى تعالى همسر آدم را از خود او خلق نکرد؟ در عین حال می‌بینیم که او را بر وى حلال نمود، پس این حکمِ شریعتِ آن روزِ فرزندان آدم (ع) و خاص آنان بوده و بعدها خداى تعالى حکم حرمتش را نازل فرمود. (طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، محقق و مصحح: خرسان، محمد باقر، ج 2، ص 314)
از امام رضا علیه السلام پرسیده شد که چگونه نسل مردم از آدم (ع) به وجود آمد؟ امام علیه السلام فرمودند: حوا در یک زایمان هابیل را به همراه دختری زایید. سپس در زایمان دوم قابیل را با یک دختر به دنیا آورد. هابیل با دختری که با قابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد و قابیل نیز با دختری که با هابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد. و بعد از این ازدواج‌ها بود که ازدواج خواهر و برادر تحریم شد. (بحارالأنوار، ج 11، ص 226)(پایان)(ص 1)
پاسخ قسمت چهارم :
و ثانیاً احکام متناسب با زمان، شرایط، ضروریات و حتی مکان، متفاوت هستند، حتی در اسلام عزیز.
پرسش از امامان علیهم السلام :
البته که نه تنها علما، بلکه مردمان معاصر با اهل بیت علیهم السلام نیز در این مقوله پرسش‌ها نموده‌اند؛ اما باید در نظر داشت که اولاً هر کسی ممکن است از منظری سؤال کند و پاسخ مطابق پرسش او باشد و ثانیاً از یک سو علوم بسیاری از ایشان، در اثر جنگ‌ها و کتاب‌سوزی‌ها از دست ما خارج شده است، و از سویی دیگر، اقوال ناموثق و به تعبیری اسرائیلیات به نام اسلام، حدیث و روایت، جعل و منتشر گردیده است. لذا در احادیث موجود نیز دو شاخصه در اختیار علمای امروز قرار دارد که عبارتند از: نص (صریح) قرآن مجید و نیز علم حدیث و علم رجال و ...، که بر اساس آن، فقط و فقط به احادیث و روایاتی که صد در صد مورد اطمینان قرار می‌گیرند و منافات یا مغایرتی با نص ندارند، استناد می‌کنند.
امام سجاد(ع) در گفتگویى که با مردى قرشى داشته، می‌فرماید: هابیل با لوزا خواهر همزاد قابیل ازدواج کرد و قابیل با اقلیما، همزاد هابیل، مرد قرشى پرسید: آیا هابیل و قابیل خواهران خود را حامله کردند؟ امام فرمود: آرى!، آن مرد عرضه داشت این‌که عمل مجوسیانِ امروز است، آن‌حضرت فرمود: مجوسیان اگر این کار را می‌کنند و ما آن را باطل می‌دانیم براى این است که بعد از تحریم خدا آن را انجام می دهند، آن‌گاه امام سجاد(ع) اضافه نمود: منکر این مطلب نباش براى این‌که درستى این عمل در آن روز و نادرستیش در امروز حکم خدا است که چنین جارى شده، مگر خداى تعالى همسر آدم را از خود او خلق نکرد؟ در عین حال می‌بینیم که او را بر وى حلال نمود، پس این حکمِ شریعتِ آن روزِ فرزندان آدم (ع) و خاص آنان بوده و بعدها خداى تعالى حکم حرمتش را نازل فرمود. (طبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج علی أهل اللجاج، محقق و مصحح: خرسان، محمد باقر، ج 2، ص 314)
از امام رضا علیه السلام پرسیده شد که چگونه نسل مردم از آدم (ع) به وجود آمد؟ امام علیه السلام فرمودند: حوا در یک زایمان هابیل را به همراه دختری زایید. سپس در زایمان دوم قابیل را با یک دختر به دنیا آورد. هابیل با دختری که با قابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد و قابیل نیز با دختری که با هابیل به دنیا آمده بود ازدواج کرد. و بعد از این ازدواج‌ها بود که ازدواج خواهر و برادر تحریم شد. (بحارالأنوار، ج 11، ص 226)(پایان)(ص 1)
- ۱.۳k
- ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
