atosa
64645 atosa:
🆔 @kheradandishan👈 👈 ✅
جشن مهرگان , بخش پایانی
در جشن مهرگان یکی از نیایشهایی که سروده میشود مهر نیایش از خرده اوستا است. برگردان بخشی از این سرود که کوتاه شده مهر یشت از سرودههای کهن و یادگار آیین مهر می باشد، چنین است:
میستاییم مهر پیوندگار جان و جهان را
که راست گفتار و پُرآوازه است
بسیار شنوا و بسیار بیناست
خوشپیکر و بلند بالا و دوربین
نیرومند و بیخواب و همیشه بیدار است
میستاییم مهر پیرامون کشور، مهر درون کشور، مهر بیرون کشور , مهر بالای کشور، مهر پایین کشور، مهر پیشاپیش کشور و مهر پسین کشور، و مهر هستی بخش بلند پایه جاودان پاک را
با برسم از درخت چیده، میستاییم ستارگان را،
ماه و خورشید و مهر همه کشورها و کشورمدار را
برای فروغ و شکوهی که مهر، پیوندگار جان و جهان دارد
و برای رامش و به نشینی که به ایرانشهر می بخشد،
می ستاییم مهر را، مهر پیوندگار جان و جهان را
بشود که مهر برای یاری ما آید
بشود که مهر برای بهکامی ما آید
بشود که مهر برای شادمانی ما آید
بشود که مهر برای آمرزش ما آید
بشود که مهر برای تندرستی ما آید
بشود که مهر برای نیرومندی ما آید
بشود که مهر برای آسودگی ما آید
بشود که مهر برای پاکی ما آید
در باور سنتی ، جوانی که از سال پیش نامزدی برای خویش برگزیده باشد، در جشنهای نوروز و مهرگان با تهیه پیشکشی که بیشتر شامل جعبه نقل و شیرینی که زرورق سبز روی آن را پوشانده همراه با پارچه برای پیراهن و هدایایی از جنس زرین و سیمین به خانواده همسر خود رفته و برای او جشنی می برد. خانواده اروس نیز پس از پذیرایی از داماد، خود به او نیز هدایایی مانند آوردههایش پیشکش می کنند.
موبد کوروش نیکنام
.............
Click 👇 🏾 کانال خرداندیشان✅
https://telegram.me/joinchat/BhMEzj2Ti0PNJRM3Vp_DtA
اشتراک = آگاهی✌
🆔 @kheradandishan👈 👈 ✅
جشن مهرگان , بخش پنجم
زرتشتیان به باور سنتی خود در روز مهر از ماه مهر جشنی برپا میدارند. سفره مهرگان در خانهها گسترده میشود که در آن آب، آویشن، انار، گل، آینه و گلابدان با نمادهایی از فروغ و روشنایی مهر می گذارند.
لُرک ویژه مهرگان بیشتر نخودچی کشمش است که با خوراکیهای سنتی بر سفره گذاشته میشود. در برخی از سفرهها ترازوی کوچکی نیز به نماد برابری شب و روز در کنار سفره قرار دارد.
زرتشتیان در جشن مهرگان به آتشکدهها و نیایشگاهها میروند و با آشِ رشته و خوراکیهای سنتی از یکدیگر پذیرایی میکنند. آنان با انجام نیایش و اجرای برنامههای فرهنگی مانند سخنرانیهای ملی و آیینی، سرود، شعر و دکلمه، جشن مهرگان را با شادی برپا میدارند.
در برخی از روستاهای یزد، جشن مهرگان در گاهشماری غیرفصلی برگزار می شود و جشن مهر ایزد نام گرفته است.
بعضی از خانوادهها خوراکیهای سنتی، گوشت بریانشده گوسفند و لووگ (نان کوچک تنوری) تهیه می کنند و با پذیرایی از همه، داد و دهش انجام میدهند. در برخی از روستاهای دیگر یزد از جمله روستای چَم، مبارکه و ذینآباد از شهرستان تفت، جشن مهرگان (مهر ایزد) با سازوگِشت نیز همراه است.
به این ترتیب که در روز پنجم پس از مهرگان که روز پایانی جشن است، گروهی از اهل روستا که بیشتر آنان را جوانان تشکیل میدهند، در محل آدریان و یا سرچشمه قنات روستای خود گردهم میآیند، یکی از هنرمندان روستا بهوسیله سُرنا و هنرمند دیگری با کمک اَربونه (نوعی دف کوچک) گروه را همراهی می کند.
آنها برای رفتن به خانههای روستا با هم به حرکت درمیآیند و از نخستین خانه یک روستا آغاز میکنند. باشندگان پس از چند لحظه شادی کردن بر درگاه خانه و کوبه در زدن، به خانهها وارد میشوند. کدبانوی هر خانه نخست آینه و گلاب میآورد، اندکی گلاب را در دست افراد میریزد و آینه را در برابر چهره آنها نگه میدارد، سپس آجیلی را که قبلاً فراهم کرده است به همه پیشکش میکند. این آجیل مخلوطی از تخمه کدو، آفتابگردان، نخودچی کشمش و یا یکی از آنها است. میزبانان افزون بر این نیز گاهی با شربت و یا چای پذیرایی خود را انجام میدهند. آنگاه دهموبد یا یکی از افراد گروه سازوگِشت که صدای رسایی دارد، اسامی درگذشتگانی را که پیش از این و در نسلهای قبلی ، در هر خانه روستایی سکونت داشته ولی اکنون درگذشتهاند را بازگو می کند و همه برای آنها آمرزش و شادی روان آرزو می کنند.
نوشته ی موبد کوروش نیکنام
..........
🆔 @kheradandishan👈 👈 ✅
جشن مهرگان , بخش پایانی
در جشن مهرگان یکی از نیایشهایی که سروده میشود مهر نیایش از خرده اوستا است. برگردان بخشی از این سرود که کوتاه شده مهر یشت از سرودههای کهن و یادگار آیین مهر می باشد، چنین است:
میستاییم مهر پیوندگار جان و جهان را
که راست گفتار و پُرآوازه است
بسیار شنوا و بسیار بیناست
خوشپیکر و بلند بالا و دوربین
نیرومند و بیخواب و همیشه بیدار است
میستاییم مهر پیرامون کشور، مهر درون کشور، مهر بیرون کشور , مهر بالای کشور، مهر پایین کشور، مهر پیشاپیش کشور و مهر پسین کشور، و مهر هستی بخش بلند پایه جاودان پاک را
با برسم از درخت چیده، میستاییم ستارگان را،
ماه و خورشید و مهر همه کشورها و کشورمدار را
برای فروغ و شکوهی که مهر، پیوندگار جان و جهان دارد
و برای رامش و به نشینی که به ایرانشهر می بخشد،
می ستاییم مهر را، مهر پیوندگار جان و جهان را
بشود که مهر برای یاری ما آید
بشود که مهر برای بهکامی ما آید
بشود که مهر برای شادمانی ما آید
بشود که مهر برای آمرزش ما آید
بشود که مهر برای تندرستی ما آید
بشود که مهر برای نیرومندی ما آید
بشود که مهر برای آسودگی ما آید
بشود که مهر برای پاکی ما آید
در باور سنتی ، جوانی که از سال پیش نامزدی برای خویش برگزیده باشد، در جشنهای نوروز و مهرگان با تهیه پیشکشی که بیشتر شامل جعبه نقل و شیرینی که زرورق سبز روی آن را پوشانده همراه با پارچه برای پیراهن و هدایایی از جنس زرین و سیمین به خانواده همسر خود رفته و برای او جشنی می برد. خانواده اروس نیز پس از پذیرایی از داماد، خود به او نیز هدایایی مانند آوردههایش پیشکش می کنند.
موبد کوروش نیکنام
.............
Click 👇 🏾 کانال خرداندیشان✅
https://telegram.me/joinchat/BhMEzj2Ti0PNJRM3Vp_DtA
اشتراک = آگاهی✌
🆔 @kheradandishan👈 👈 ✅
جشن مهرگان , بخش پنجم
زرتشتیان به باور سنتی خود در روز مهر از ماه مهر جشنی برپا میدارند. سفره مهرگان در خانهها گسترده میشود که در آن آب، آویشن، انار، گل، آینه و گلابدان با نمادهایی از فروغ و روشنایی مهر می گذارند.
لُرک ویژه مهرگان بیشتر نخودچی کشمش است که با خوراکیهای سنتی بر سفره گذاشته میشود. در برخی از سفرهها ترازوی کوچکی نیز به نماد برابری شب و روز در کنار سفره قرار دارد.
زرتشتیان در جشن مهرگان به آتشکدهها و نیایشگاهها میروند و با آشِ رشته و خوراکیهای سنتی از یکدیگر پذیرایی میکنند. آنان با انجام نیایش و اجرای برنامههای فرهنگی مانند سخنرانیهای ملی و آیینی، سرود، شعر و دکلمه، جشن مهرگان را با شادی برپا میدارند.
در برخی از روستاهای یزد، جشن مهرگان در گاهشماری غیرفصلی برگزار می شود و جشن مهر ایزد نام گرفته است.
بعضی از خانوادهها خوراکیهای سنتی، گوشت بریانشده گوسفند و لووگ (نان کوچک تنوری) تهیه می کنند و با پذیرایی از همه، داد و دهش انجام میدهند. در برخی از روستاهای دیگر یزد از جمله روستای چَم، مبارکه و ذینآباد از شهرستان تفت، جشن مهرگان (مهر ایزد) با سازوگِشت نیز همراه است.
به این ترتیب که در روز پنجم پس از مهرگان که روز پایانی جشن است، گروهی از اهل روستا که بیشتر آنان را جوانان تشکیل میدهند، در محل آدریان و یا سرچشمه قنات روستای خود گردهم میآیند، یکی از هنرمندان روستا بهوسیله سُرنا و هنرمند دیگری با کمک اَربونه (نوعی دف کوچک) گروه را همراهی می کند.
آنها برای رفتن به خانههای روستا با هم به حرکت درمیآیند و از نخستین خانه یک روستا آغاز میکنند. باشندگان پس از چند لحظه شادی کردن بر درگاه خانه و کوبه در زدن، به خانهها وارد میشوند. کدبانوی هر خانه نخست آینه و گلاب میآورد، اندکی گلاب را در دست افراد میریزد و آینه را در برابر چهره آنها نگه میدارد، سپس آجیلی را که قبلاً فراهم کرده است به همه پیشکش میکند. این آجیل مخلوطی از تخمه کدو، آفتابگردان، نخودچی کشمش و یا یکی از آنها است. میزبانان افزون بر این نیز گاهی با شربت و یا چای پذیرایی خود را انجام میدهند. آنگاه دهموبد یا یکی از افراد گروه سازوگِشت که صدای رسایی دارد، اسامی درگذشتگانی را که پیش از این و در نسلهای قبلی ، در هر خانه روستایی سکونت داشته ولی اکنون درگذشتهاند را بازگو می کند و همه برای آنها آمرزش و شادی روان آرزو می کنند.
نوشته ی موبد کوروش نیکنام
..........
- ۲.۰k
- ۱۰ مهر ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط